第二件事，却是永远不会怀孕，假如柴慕容非得要个孩子的话，那么也可以采取人工授‘精’的办法，让别的‘女’人替她怀孕，也就是传说中的代孕。

可惜的是，时间永远不会倒流，无论是谁，以前做过的事情，都像是白衣染皂那样无法磨灭，无法重来。

所以呢，柴慕容才不得不面对当前残酷的现实：本来她可以幸福的活很多年，本来那个男人只是属于她自己的，但现在却搞得不得不和好几个、甚至更多的‘女’人，来共同‘享有’楚扬。

‘女’孩子的这个问题，恰恰击中了最让柴慕容后悔的那一面，使她满腔的杀意，瞬间都被一种悲哀的无奈所替代，唯有苍白的解释道：“小妹妹，清代末年的辜鸿铭大师，在回答英国记者问时，就已经明确的回答了这个问题。呵呵，很不幸，我老公就是那个优秀的茶壶，就算他啥也不干的竖在那儿，也会引起很多茶碗的强烈追求……有时候，你不得不承认，有的男人不是属于某一个‘女’人，就像太阳也绝不照在你身上英国道理。”

前面好像已经提起过了，辜鸿铭当年在英国时，曾经有记者问他：“为什么你们那儿的男人可以娶好几个‘女’人，可‘女’人却无法嫁给好几个男人？”

当时辜鸿铭是这样说的：“大家都见过一个茶壶可以配有很多茶杯，你可曾看到有一个茶杯配有好几个茶壶吗？”

辜鸿铭的这个解释，虽说很有些强词夺理的意思，但放在动物界中，却是很有‘科学道理’的，就像是非洲草原上的狮群，总是只有一头雄狮。

那些智商低下的动物，为什么在千百年来，一直秉承‘一夫多妻制’，这实在是我辈男人该研究的课题呀，在这儿就不多说了，‘女’‘性’哥儿们别喷，到时候兄弟再把母系社会那些事，拿出来说道说道……