棚上了。

“我们落进了五浊之海”，鬼仙儿一脸无奈的摇摇头说道。

“五浊之海”，姜琴有些不解的问道。

“就是劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊的海洋”，苏子开口说话，“《悲华经》记载此乃娑婆世界、五浊恶世众生，刚强难化。释迦世尊大慈大悲大愿大行，为度脱五浊众生，旷劫精勤，难行能行、非忍能忍，所修广大布施行，为三世诸佛中最为第一！娑婆国土每一寸尘土，无不是释迦牟尼佛苦行之处！以此善缘，令五浊众生，有机缘听闻到佛法。故而在《阿弥陀经》中记载“舍利弗。如我今者称赞诸佛不可思议功德。彼诸佛等。亦称说我不可思议功德。而作是言。释迦牟尼佛能为甚难希有之事。能于娑婆国土五浊恶世。劫浊。见浊。烦恼浊。众生浊。命浊中。得阿耨多罗三藐三菩提。为诸众生。说是一切世间难信之法。舍利弗当知。我于五浊恶世。行此难事。得阿耨多罗三藐三菩提。为一切世间。说此难信之法。是为甚难。”经题‘悲华’，即‘慈悲的白莲华’之意，喻指释迦牟尼佛，以及如诸佛般发大菩提心，慈悲摄受众生的大行愿者”。

“劫浊是时代混乱，劫就是时代，所以劫浊就是说现在碰到一个不好的时代,情劫，杀身之劫等等也在此劫浊”，杜斌站在窗前望着窗外道出，“见浊指的是见解、看法、价值观，见浊就是见解混乱，也就是价值观混乱、理念混乱，意思就是没有正知正见。烦恼就是思想的问题，所以烦恼浊就是思想混乱，想东想西，乱想一通，思想没有条理，当然就想不清楚、想不通，产生烦恼，《维摩诘经》里面讲的“意调伏”，只不过在这里是“意不调伏”，就是没有条理、不清不楚、互相矛盾、颠三倒四，思想的混乱，也就是烦恼浊。众生浊指的是众生的行为，你的行为是不是循规蹈矩？是不是有礼有节？所以众生浊的意思就是行为混乱，做人处事都没有章法，乱做一通。命浊，命就是寿命，寿命混乱是什么意思？就是寿限长短。我们在想事情、做事情的时候，都没有长期的思考，没有永续经营的想法，顾今不顾明，所以生命就是短暂只有今天没有明天，急功近利，只注意到很短时间的损益，没有长远的打算，这就是命浊”，杜斌这时转过身来，面对大家，手指身后的一扇阀门说道，“走到今天这也都是我们的缘分，你们知道吗，一旦踏出这个门，你们之中的每个人都会被劫，见，烦恼，众生，命浊五浊之气所侵扰。命运也随之而改变，你们都要想清楚，你们之中如果有一人提出不要开启这扇门，我会停手的”，杜斌环视面前的人说道，见没人吱

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