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第十一章 开学(第2节)

人。”

“那慕夫人是谁?”

钟期子叹了口气儿,说:“慕夫人是梦族之神。”

阿频眼前一亮,忙问道:“那梦族又是什么?”

钟先生耐心地解说:“那是云国的一个大族,相传上古时,云国尚无,云中之北有云族,云中之南为梦族。

两族在云中大战,梦族败而南遁,云族开始兴盛,这才有了云中之称。”

钟期子顿了顿,又接着说道:“但云人没能力南下,以致成了对峙之势。

“后来,云族建了国,其治延伸到今楚国,梦族见云国强大,遂举族归入云国。

“但梦族只朝贡不出兵甲,云族也不强迫,两族之间就消了刀兵之灾。

“其实云梦两族渊源极深,互相之间的神祇是通用的。如慕夫人是梦族之神,云中君是云族之神,但并非独自存在,云族人也祭祀慕夫人,梦族也祭祀云中君。”

阿频哦了一声,想了想,又问:“那这篇《慕祇》说的是什么?”

钟期子接着回答:“讲的是慕夫人的眼泪能化成河流和甘泉,气息能化成山林,心念一动,我们才有礼仪教化之事。”

“这慕夫人真真了不得!能变出那么多东西来。”阿频眼睛有些恍惚,心里想着要是能见到慕夫人该多好啊,想什么叫她变什么,就算没有,见见她的人也是不错的。

正想着,忽想到一事,问道:“先生,慕夫人漂亮吗?”

这可把钟期子难住了——他可没见过慕夫人。

“大概是漂亮的,神祇大多都漂亮吧!”

阿频听完,大感失望——原来先生也不知道慕夫人的长相。

“这都说到哪了!我们来说说这篇《慕祇》,它可不只讲慕夫人有非凡的能力,它还……”

钟期子终于回归正题,开始讲《诗经》。

一边的阿颜听钟期子讲慕夫人,也微觉新鲜,从没听文伯说起过,看来文伯并不是“万事通”,至少比起这钟夫子就差了老大一截,不然也能当先生了!

这慕夫人很是神秘,等下了堂,和《邹芾稿》的事儿一并问问先生吧!

打定主意,阿颜就开始有模有样地学起来。

一旁的阿颐捧着《诗经》静静地听钟夫子讲课,阿频则眼珠子乱转,显得心不焉。

钟期子也不说别的,只专注地讲他的课。