的“人”才是佛祖“正觉”后所悟的：“人生”不是仅仅指一个由生到死的过程，而是一种“圆满”。这种“圆满”才是完整的人生！

“还虚”中的还是指“回归和回去”的意思，而“虚”是指“六层天的第六层”，也就是所谓的“极乐世界”。在这里不用“化”而用“还”，因为“还”和“化”有本质的区别，“化”是转变的过程，而“还”则是指已经达到的目的。所以，当通过修炼后达到“炼神还虚”后，人生百年之际，“元神”便可超脱“六道轮回”的束缚，回归“极乐世界”，从此摆脱佛祖在菩提树下所悟到的众生“七苦”（众生“七苦”是指：生、老、病、死、爱别离、憎相会、求不得。）永享天伦极乐！进而胎化元神，守坐灵台。

至于“炼虚合道”指已经成就不朽元神、赤子元婴达到人界巅峰，为物质空间所难以限制的境界。已经超脱“人”的一切，转换为仙的仙灵之体。完成人与仙（人与神）的变幻交更，人称“地仙境界”。修的这种境界的炼气者，已经不能够在称做“人”，已经是“仙”的存在了。只要度过九天雷劫，修满三千功德。即可，举霞飞升，登临仙界。步入“天仙化境”的境界。云，上士举形升虚，谓之天仙；天仙者，功成于三乘之中，迹超乎三乘之外，不为法拘，不为道泥，于天地有大功，于今古有大行，最高能修到形神俱妙，不受生死的拘束，解脱无累，随时随地可以散聚元神。天上人间，任意寄居。如果不飞升，只要一直抑制体内的灵气境界波动不被天道所察觉。就能瞒天过海躲过天道的搜索，避免被天道法则强行拉出物质位面。[http://WWW.zslxsw.com]

当然，还有另一种步入炼虚合道的秘法。就是寻找一先天灵物炼己合道，与天道合而为一。精、气、神为人的三宝。“精”凝聚全身精气孕养赤子元婴。“神”孕养灵识胎化不朽元神。反而，“气”成为两者的附庸。此合道秘法就是合以先天灵物孕养本命先天元灵，与天道契合，从而达到“炼虚合道”的境界。

「精」指的是构成人体生命组织的精华，这种精华可以从先天与后天两个层面来理解。「先天之精」，是与生俱来的，所以又叫做「元精」，它是本原性的精华，人体的精血，与天生剧来的。「后天之精」指的是人在**时所射出的**，蕴含的本命精气。

与「精」相对应，「气」也有先天与后天的区分。「先天之气」是人体原发性的「气」，故而有「元气」之称，它体现了先天原火的推动，所以，写作「炁」。从字形上看，「炁」字底下四点，表示火在下

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