这样的极乐世界宏愿大志，看起来的确是非常完美的。

　　但是，从王肃的角度来说，忠义**等等却也是至关重要的。且不说此等众人有没有情绪什么的，极乐极乐，是不是真的没有苦难就是极乐了呢？

　　这个问题王肃不明白。就是姜军从客观的角度，站在更高的层次去思索极乐的真意，却也不一定弄的明白。

　　极乐世界，不一定是舍弃负面情感，或是剥离等等，更多的姜军觉得应该还是教化或是感化。

　　但是，没有欲望哪来的进步？没有困难哪来的进步？若不是为了生，为了长生，为了不老不死，社会会有这样的发展进步吗？

　　若不是为了不生病或是为了治病，医学会有这样的发展吗？

　　若不是有怨憎会、爱别离、求不得，人类会向着更高的方向发展吗？

　　甚至没有追求，没有经历过苦难，长久安逸之下的人还能够产生愿力吗？愿力愿力，连愿望都没有了何来的力？

　　（关于这章的讨论，是姜军后面发展地盘之后实行政策的商讨，和后文的一些东西有很大的关联。一句话，说是圣母或是其他也无所谓，建立地盘，实施政策，姜军的想法同样也是造福于民！）