脉，开江河，成为治水功臣之一。

　　无疑，这些仅仅是宣扬应龙功绩的时候，但是却有另一本非常重要的典籍我们不得不去看重。

　　《山海经》

　　大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父②，不得复上，故下数旱③。

　　旱而为应龙之状，乃得大雨。

　　应龙：传说中的一种生有翅膀的龙。

　　②蚩尤：神话传说中的东方九黎族首领，以金作兵器，能唤云呼雨。

　　③数：屡次，频繁。

　　大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷②。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父③，乃去南方处之，故南方多雨。

　　景：“影”的本

　　字。②逮：到，及。

　　③又杀夸父：先说夸父因追太阳而死，后又说夸父被应龙杀死，这是神话传说中的分歧。

　　虽然说这其中有什么矛盾、分歧，但是很明显，山海经多多次提及了同一个事情，应龙杀蚩尤、杀夸父。

　　其中的意义，不用我说动。蚩尤与夸父，当然还可以加上刑天等，乃是远古神话之中最具反抗精神的一群人，而这个时候的应龙无疑就好比是当权者手中的屠刀，称之为刽子手一点也不为过。