索生理规律。我的一个朋友用中医的手段帮人治好了艾滋病，但这种方法却不被西方医学界所承认，他们认为这种手段不符合科学程序，我都纳闷究竟是效果重要还是逻辑程序重要？照西方人的逻辑思维模式来，他们永远不会理解中医与周易文化，周易的思维模式是高度抽象而又模糊的，强调的是生命体的灵感与直觉，与逻辑理Xing根本就是两种方式，两种思维模式各有适用Xing，不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫。”

　　台下有人小声议论起来，“这些还用他来在这儿说，在座的谁不知道，切——”

　　古灵去方便了一趟回来坐在了后面，旁边有人议论，“净他妈一帮浪得虚名的，有本事讲点实际的专业学术问题，咱们花两千块钱可不是来看这帮人露脸的。”

　　“唉，都是来捧场凑热闹的，也有来充面子的，那不刚才还有一个大模大样坐台上让人给他拍照的吗，还不是为了回去忽悠人要高价呗！”

　　古灵感觉好像有人在戳自己脊梁骨。

　　轮到玄空派风水宗师胡京国发言了，这位老先生是深圳大学哲学教授，七十多岁，在国内风水界名望极高，脾气也是非常古怪，听了他的讲话，古灵心里大呼痛快，“这老头儿有个Xing，俺喜欢！”

　　胡教授一脸严肃而又愤愤不平的样子，“这个会场大家注意到了没有，什么形状，三角形嘛，气场就不均匀，人来到这种地方就想拍桌子吵架，还开个什么会，前两次在安阳和青岛还不错，这次咱们组委会怎么选这么个地方！”胡京国边说边拍桌子。

　　台下听众一阵哄笑，台上的大会主席笑着拍了拍手。

　　最后一位发言的是过路阴阳宗师级人物，《金锁玉关》的传人成汝善，这位成先生来自苏州，打扮挺像民国时期的教书匠，穿着布鞋，灰黑色中式长褂，头发过耳，唇上留一缕胡须，他的口音纯是苏州方言，古灵听不懂。不过看他的手势，像是在讲如何辨别坟地土质好坏及下葬尺度的计算方法。

　　古灵身边那个人掏出本子在记，并告诉古灵，“也就这位成先生还讲点有用的东西，是真货，别人根本不讲。”

　　“可惜我听不懂他的口音啊！”古灵无奈地摇头。

　　大会暂告一段落，工作人员给参会人员一人发了一张北大学生餐厅就餐卡，每卡有十元钱，自己吃饭，下午两点在图书馆门前集合照相。人们一哄而散，果然是从东门出去的多。

　　古灵跑到第五餐厅去打饭，看看那些青春年少的大学生们，依稀又找回学生时代的记忆，他买了一份蛋炒饭加一杯豆Nai和一个土豆丝馅饼，一眼看到胡京国教授正单独坐在一张

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