烧毁一尊被扔入江中。六祖慧能的肉身让红卫兵抬到广场上去批斗，有一位已丧失理智的红卫兵还用刀将六祖的内脏剜出来，红卫兵们发现六祖的内脏竟然柔软鲜嫩，跟活人的一样，吓坏了，于是又将内脏装入体内交还给寺里来缝合。周总理闻说此事立即派兵进驻寺内保护剩余真身。当时南华寺的惟音老方丈率僧众将三具肉身埋入后山，文革过后才取出重新供奉在祖师殿。

　　祖师殿门前有一木栏，平时是不允许游人进殿的，可那天凑巧有一队参加生活禅夏令营的学员要举行一个谒祖仪式，二人也就跟着他们进去了。

　　慧皈法师在三尊真身前一一顶礼，古灵磕完头后按捺不住好奇走到玻璃樽旁边仔细端详。三尊真身被涂了一层油漆，据说是当年掩埋入土时为了防潮才作的一项保护措施，以前是**直接暴露在空气中，经历千百年浮华。

　　六祖真身栩栩如生，脸上的汗毛孔清晰可辨。古灵出神地呆望这一切，忽见一女孩子拿数码相机给同学们拍照，“阿弥陀佛，能否帮我照一张，回头传我电子邮箱里？”古灵双手合十，恭恭敬敬的。

　　“好呀，抓紧时间吧！”

　　古灵合掌站在玻璃樽一侧，与这位一千多年前的大祖师留下两张珍贵的合影。耳畔似乎响起慧能祖师的无相偈：

　　“心平何劳持戒，行直何用参禅。

　　恩则孝养父母，义则上下相怜，

　　让则尊卑和睦，忍则众恶无暄。

　　若能钻木取火，污泥定生红莲。

　　苦口的是良药，逆耳必是忠言，

　　改过必生智慧，护短心内非贤。

　　日用常行饶益，成道非由施钱。

　　菩提只向心觅，何劳向外求玄。

　　听说依此修行，西方只在目前。”

　　古灵给女孩子留下邮箱地址，再三道谢一番，随慧皈一同去斋堂，他现在略懂寺院斋堂规矩，这儿的斋堂布置与柏林寺不同，居士们几个人围一桌，自己可以盛自己的，吃多少随便，菜样也丰富。有义工负责送饭菜，还有一些居士帮忙收拾碗筷，人们在这里温暖如一家，无论男女老少东南西北。

　　古灵怀着敬意吃了约七分饱，自己端着碗筷去水笼头边，那有位老太太在刷碗，水池里很干净，一粒米一片菜叶也见不到，古灵本想自己洗碗的，那老太太手一指，“放下吧！”古灵也就放到水池边上了，他平时自持博学广识，常孤傲而清高，不过在这片祥和的氛围中，他那颗孤单的灵魂又仿佛回到母Xing的呵护中，使他不愿离去。

　　“弄石临溪坐，寻花绕寺行。时时闻鸟语，处处是泉声。”古灵出得寺门后吟出一首曾经非常喜欢的诗。

　　慧皈法

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