。”

关羽听了，兴奋地连连点头。

刘备听了，也频频头。

诸葛亮喝了口茶，又继续说起来。

“用兵之道，天时、地利、人和，仅为其一。”

关羽听了，连忙问。

“那其二呢？”

“凡用兵，需知己知彼。今我之敌为夏侯Dun，此人勇有余而谋不足，且自恃人强马壮，骄兵轻进。故地不利亦不察，入险境而不觉，方为我所乘也。”

关羽听了，兴奋不已。

“由是观之，既需天时、地利、人和，还需知己知彼，方可致胜，是吧？”

“然也。然天时、地利，每战皆异；所遇之敌，虽同为一人，前后亦有不同。即以夏侯Dun而论，此役败于火攻，日后必倍加小心；若再用火攻，便难凑效。”

关羽越听越兴奋，越兴奋越想听。

“军师之意是：用兵之要，贵在因势而变，是么？”

“然也。天时、地利、人和与知己知彼二者，皆为‘实’也。然‘实’亦可变，故贵在因势而变。正所谓：兵无常形，出奇方可致胜。而欲出奇，则必因势也。”

关羽听了，深为折服。

“军师无愧今世大贤也！”

孔明笑了。

“此仅用兵正道。正道以‘实’为本。‘实’虽可变，然万变而不失为‘实’。”

关羽与刘备听了，都兴奋地竖起了大拇指。

诸葛亮见了，笑了笑，又继续讲起来。

“兵书言：兵者，诡道也。诡道以‘谋’为本。谋亦有二。一乃以‘实’为谋。”

关羽听到此，立即开了口。

“此役火攻、设伏，便是‘以实为谋’，是吧？”

“正是。二乃以“虚”为谋。虚之本乃‘诈’，即所谓‘兵不厌诈’是也。”

刘备听到此，也开口加入了讨论。

“此役，军师令我弃营、令子龙佯败，即‘诈’也。”

孔明点了点头，继续说着。

“‘诈’之用，无以穷极。诈败、诈降、疑兵、骄兵、佯攻、离间、假言惑众、虚实莫测、分而治之、各个击破、围魏救赵、围城打援……诸如此类，不一而足。且“诈”之用，亦当因势而变，各尽其妙。”

关羽与刘备，都听得兴奋莫名。

诸葛亮也兴之所致，一发不可收拾。

“正道、诡道，相倚而存，亦因时、因势、因人、因地而变。逞勇者，宜用诈败、诈降、骄兵；若用疑兵，彼径直闯入，岂不自毁？”

关羽与刘备连连点头。

诸葛亮又继续说。

“多疑者，宜用

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