什么。

“怎么了？”

“我现在的身体是女娲娘娘用黄土做的。她现在是我的母亲，从肉体上说，我已经不是巴人了。”榆洛女说，“您，也不再是我的祖先了。”

话刚一落，榆洛女便看见廪君的眼中闪出异样的神采，一副大喜过望的神情。是啊，她现在是女娲娘娘的女儿了，跟她再无血缘的瓜葛了！

她心中一疑，问道：“廪君，您怎么了？”

廪君意识到自己失态，忙收敛笑容，道：“没事，我只是想，你是女娲娘娘的女儿，以后再也不会有人敢伤害你了。”

榆洛女笑着说：“可是有廪君作为我的先祖，我也感觉无比荣耀。”

廪君笑了笑，并没有对此感到十分的欣喜。这不过是他的后人们普遍的祖先崇拜情结而已。在他们的想象中，自己有一个远超过现实的高大形象。虽然是同样的事，但经过一辈又一辈的渲染，早已失了原貌，变成了比现实更神异的传说。

鉴于亲们对廪君不熟，专门来段介绍。

据《后汉书·巴郡南郡蛮传》记载：巴郡南郡蛮，本有五姓：巴氏、樊氏，瞫氏，相氏、郑氏，皆出于武落钟离山。其山有赤、黑二穴，巴氏子生于赤穴，四姓之子皆生黑穴。未有君长，俱事鬼神。乃共掷剑于石穴，约能中者，奉以为君。巴氏子务相乃独中之，众皆叹。又令各乘土船，约能浮者，当以为君。余姓皆沉，唯务相独浮。因共立之，是为廪君。乃乘土船，从夷水至盐阳。盐水有神女，谓廪君曰：“此地广大，鱼盐所出，愿留共居。”廪君不许。盐神暮则来取宿，旦即化为虫，与诸虫群飞，掩蔽日光，天地晦冥。积十余日，廪君伺其便，因射杀之，天乃开明。廪君于是君乎夷城。

翻译：

在西南方的武落钟离山上共同住着五个氏族，分别为巴氏、樊氏、曋氏、相氏、郑氏。

五个氏族并无统一的首领，各自奉祀着本族人信仰的鬼神。五个氏族互相征伐，争斗不断，各方都损失惨重。

五个氏族的老人深知如此下去，只会互伤元气，有百害而无一利。几经商讨之后，五个氏族的老人决定推举五个氏族中最有本领的人来领导所有的氏族。

各个氏族的老人便选出本族最有本领的人来与其他族比试，胜者将是五个氏族的首领。[http://WWW.zslxsw.com]

在族内的比试中，务相在巴族中最为突出，巴族人便推举务相与其他族比试。

到了比试的那一日，各部族的人都穿上盛装，簇拥着各自的勇士，来到山顶

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