看得入了迷，不禁同时脱口而出：“阿弥陀佛”，“甲子、丁卯”，“招财进宝”。三句话音刚刚落地，霎时云消雾散。再看少室山北麓，但见一片苍山丛林，哪有什么寺院宝刹，惊得三个人目瞪口呆好一会，才恍然大悟，各从原路下山而去。下山途中，三个人对天上的谈话，心有领会，但各不相同。天上竹林，这个竹林寺升天的故事，他们都知道得清清楚楚。而天下少林，还是今天才从神仙口中听来，并且隐约看到了少林寺的幻影。他们揣摸着：现出少林寺的那块地方，定是一方“宝地”。阴阳先生想把宝地弄到手里将祖先坟墓迁移于此，以后家中定出贵子贵孙。财主想把宝地拿到手中，在那里建设宅院，以后定会财运亨通。和尚也想得到这块宝地，在那里建个佛寺，以后能使幻影变真。三个下了山，天已昏黑，各自找了个地方住下，都打算明天去占宝地。和尚睡到半夜，再也合不上眼睛，就往少室山北麓而去。忽然间，映着星光，他看见宝地上并膀长着两株翠柏，“就定在这里！”于是他脱下一只鞋子：在两株翠柏中间挖个坑，将鞋子埋在坑里，走了。阴阳先生等到鸡叫，便起床来到少室山北麓。他也看到两株翠柏在“宝地”上挺拔生长，认定那里是“宝心”，便折了一根木棍，深深地插在两株翠柏中间，走了。太阳升出山头，财主洗梳已毕，往少室山北麓走来。他同样看见两株翠柏茂盛异常．便认定那里是宝地心脏；又见两树中间竖着一根棍儿，就把自己的员外帽摘下来，挂在棍头上，走了。三天以后，三个人各自带着一帮人，来到少室山北麓，在双株柏处破土动工。三个人一见面就吵起来，争论不休。在无法了结的时候，正好北魏孝文帝拓拔宏米游中岳。随从禀报，说有三人在山麓吵架。孝文帝即叫来三人询问根由。三个人都说自己占下了这方“宝地”。孝文帝问他们有什么凭据，财主说他的凭据是“帽”，阴阳先生说他的凭据是“棍”，和尚说他的凭据是“鞋”。孝文帝听后，说了几句话?意思是：“帽在棍上戴，理当棍插早，棍在鞋中竖，还归鞋先埋。”阴阳先生与财主听罢御旨，无言可争辩，扫兴而去。孝文帝发现和尚相貌非凡，问起根由，才知这个和尚原来是到东土传经的印度高僧佛陀，已在中国游方三年了。谈吐之间，孝文帝见他博通佛学，对佛陀很是器重，即命令当地州、县官吏，协助佛陀建寺。当时佛陀请求孝文帝赐封寺名。孝文帝说：“山为少室山，二木名为林，在此建寺，就叫少林寺吧。”据说，现在少林寺的建筑形式，就是佛陀和尚根据云雾中隐约出现的“少林寺”幻影建造起来的。”