石上多是一些文人墨客的题词石刻，大多已不可辨认，只有太史杨瑀、翰林张翥等人的题词仍清晰可见。

三生石上也有一副楹联：

上联：三生石上定三生，三生庙前许三生。

下联：三世情缘圆三生，三世缱绻情三生。

横批：情深缱绻共三生，缘起不灭恋三生。

引自：子雁《金玉盟》

三生石的三生分别代表“前生”、“今生”、“来生”，上面有今生前世的纠缠！

很多人的爱情都是从一种似曾相识的感觉开始的，而相爱之后我们一定会期待能够再有一个相爱的来生。

在有过似曾相识感动的爱情中，相信这辈子的姻缘其实上辈子早已注定——

传说三生石能照出人前世的模样。前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。

无数年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。

不但许多朋友以三生石作为肝胆相照的依据，更多的情侣则在三生石上写下他们的誓言，“缘订三生”的俗话就是这样来的。

关于三生石的故事，传说实在是太多，太多，在这里笔者摘引一些诗文以慰读者。如下：

下面是一个有关三生石缘定三生的故事：

师名圆泽，居慧林，与洛京守李源为友，约往蜀山峨嵋礼普贤大士。

师欲行斜谷道，源欲沂峡。师不可，源强之，乃行。

舟次南浦，见妇人锦裆负婴汲水，师见而泣曰：“吾始不欲行此道者，为是也，彼孕我已三年，今见之不可逃矣，三日浴儿时，顾公临门，我以一笑为信。十二年后，钱唐天竺寺外，当与公相见。”

言讫而化。妇既Ru儿，源往视之，果笑，寻即回舟。

如期至天竺，当中秋月下，闻葛洪井畔有牧儿扣角而歌曰：“三生石上旧精魂，赏月吟风不用论，惭愧故人远相访，些身虽异Xing长存。”

源知是师，乃趋前曰：“泽公健否？”

儿曰：“李公真信士也，我与君殊途，切勿相近，唯以勤修勉之。”

又歌曰：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠，吴越江山寻已遍，欲回烟棹上瞿塘。”

遂去，莫如所之。

富家子弟李源，因为父亲在变乱中死去而体悟人生无常，发誓不做官、不娶妻、不吃肉食，把自己的家捐献出来改建惠林寺，并住在寺里修行。

寺里的住持圆泽禅师，很会经营寺产，而且很懂音乐，李源和他成了要好的朋友，常常坐着谈心，一谈就是一整天，没

本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共3页