还要记得比任何时候都要清楚才是。

曹天寿与众多鬼魂下了望乡台，展现在眼前的便是一座足有上千万平方公里的巨山。

此巨山相比与其他地方的单调，倒也显得风景秀丽，树大根深。

此山便是由东方鬼帝蔡郁垒、神荼所治理的桃止山，又名桃都山。

在桃止山上有一棵蟠曲中足有三千里的巨大桃树，桃树的树顶有一只金鸡。

阴曹地府虽然没有阳间的日月星辰，但每天的十二个时辰还是有的。

每到每天的晨时时，那巨大桃树上的金鸡便开始啼鸣报晓。

在这棵巨大桃树的东北一端，有一枝拱形的枝干，树梢一直弯下来，直挨到地面，就像似一扇天然的大门。

桃止山住着各种鬼界居民，又是通往阴曹地府的主要门户，因此桃止山的把守极严，要进出就得经过这扇鬼门。

每当清晨金鸡啼叫的时候，夜晚出去游荡的鬼魂就必须得赶回桃止山鬼域。

在桃止山鬼域的大门两边站着两个如神人一般威武的鬼帝，只见两个鬼帝袒胸露Ru，黑髯虬须，眉发耸互，头生两角，手执桃木剑与苇索，一副凶神恶煞的样子，难怪鬼见了都会害怕。

这两个鬼帝正是阴曹地府的东方鬼帝神荼和蔡郁垒。

当然神荼和蔡郁垒做为阴曹地府的一方鬼帝，身份是何等尊荣，又怎么会在这桃止山把守鬼门？

那站在鬼门口的只不过是这两个鬼帝的栩栩如生的雕像而已。

但可千万不要小看了这两尊雕像，那上面可是有着两个鬼帝神荼和蔡郁垒的神魂，如果鬼魂在夜间干了什么伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即知觉，并派手下夜叉，鬼厉将其捉拿，并用绳索捆起来，送去喂桃止山上的猛虎，因而所有的鬼魂都甚是畏惧神荼和蔡郁垒。

因此在阳间就流传开用降鬼大仙神荼、蔡郁垒和桃木驱邪、避灾的风习。

他们用桃木刻成神荼、蔡郁垒的模样，或在桃木板上刻上神荼、蔡郁垒的名字，挂在自家门口，用以避邪防害。

这种桃木板被称做“桃符”。

“桃符”，顾名思义，以桃木为材料。

在古代，桃木有“鬼怖木”之称，桃木驱鬼辟邪的信仰由来已久，并且从来都关乎于门户。

据说那桃止山上的巨大桃树，上面结着不似阳间的奇桃，传说那奇桃肉甜味美，阳间人食之可延年益寿。

就是阴曹地府的鬼魂食之也可以壮大阴魂阴魄，其神妙之处也绝不在曹天寿在走兽报应林中所食的地灵果之下。

同样这奇桃的难得之处也不在那地灵果之下，要知道

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