草木果实的汁液。到了公元753年，鉴真东渡，为日本带去的不仅是佛经、药物、建筑技术和雕塑艺术，还有更好的涂黑配方。（这个配方现就存于日本东大寺正仓院里）

在平安时代末期，日本皇族、贵族子女成长到岁时，就要进行“铁浆付”，也就是涂牙仪式。而进入江户时期，涂牙已经成为已婚女性的象征。

可郑芝龙的审美又不是千年以前的盛唐时，如何能忍受那漆黑发亮的牙齿？一旦说话，染了黑牙的女人的嘴巴就像是开了口的墓穴。郑芝龙当初人在日本的时候就没有让田川氏染黑齿，可这都已十多年了，田川氏会是啥样，有没有被日本给‘同化’，他心里也没谱的。

现在看，很好地么。

郑芝龙本不能在房间里停留太多的时间的，因为长崎还有很多的事儿要做，而且这也会显得他太爱恋妇人妻儿，显得不那么丈夫男人，与日本的大丈夫理念有不符合。

可郑芝龙偏就在屋内待了一个多时辰，这起身离去。对于田川氏的几次示意，都视而不见，只拉着母子询问他们在日本的生活，询问有没有遭受人的欺辱，询问其他的亲人，比如田川一族和翁翊皇的情况，还有田川七左卫门的教育……

时间过得很快，一个多时辰眨眼就流逝了。

田川七左卫门可不管其他的，自觉的郑芝龙太温和了，太细心关心了，是一个很好的老爸。就是郑森都咧着嘴笑，郑芝龙停的时间越长久，可不就是对他亲娘和弟弟越上心么？

或者说，就是几次示意的田川氏，心里又何尝不甜蜜呢？

却是把外头的松浦镇信急的跟狗不得过河一样。

郑芝龙把安抚长崎事物交给他，这对松浦镇信半点压力也没有，相反，这还是他扩大自己影响力的一个良好途径。

松浦镇信对长崎了如指掌，迅速将大阪、京都商圈的头面人物招来，然后又把江户商圈的几个代表招来——扣除了御用商人后，江户也不全是‘皇商’的。

先就给他们吃了安心丸，将郑芝龙的态度确切的表明出来。一时间房间里全是大松一口气的喘息声。

死贫道不死道友。这是很多人在危难来临时的必然选择。

“郑侯恩怨分明，恩怨分明……”

“郑侯大气……”

接下来就全是对郑芝龙的夸赞声了。

松浦镇信知道，这个时候自己只要把眼前的人等全部放了，那么，很快整个长崎都会传遍消息，大家的恐惧自然也就打消了。

可他却没有这么做，而只是让他们将自己的随从打发回去传递消息。

松浦镇信都不用自己把意思道明出来，那些个被留下来的商人代表

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