次议政安民大会，是祖上保佑。

大会开始，刘安向李沆、张齐贤、冯拯、温仲舒施礼，作在这里都是正三品以上的大员，他们客气回礼之后，刘安这才上前一步走到台前“百善孝为先！”

“百善孝为先……

毕竟会场大了，有负责传音的一个个的接着，保证每个人能够听清楚刘安的话。

刘安等一遍传完，这才继续说道“邢州北有一村名叫鲁家沟，这村内有一户，生子五人，收养孤女一人。”

“长子于十八年前战死，次子死于十五年前，三子采石伤了头傻了，四子在九年前重病，五子为边军弓手。孤女现年三十有二，未嫁，守二老于榻前，供养子侄，自学医术为四兄看病。”

“本官与礼部李尚书、前相公李公、刑部温尚书、知河北冯公商议。赐此女田地六百亩，其中上田三百亩三十年免田税。赐烈女牌一面，见官免礼。”

“当然，这是朝廷的意思，也是合乎大宋律法的。本官以个人建议，请鲁家沟族老收此女入祠堂，这一条也不知是否合乎族中规矩，本官只是建议，此待良善当褒奖，此女当在族中留名。”

刘安的话一句句的传下去。

召集整个河北两路的派官员、乡中宿老、大商、大地主、兴农好手为代表开会。第一件事情只为一个三十二岁还没有嫁出去的老姑娘。

这是小题大作吗？

不！

这是大事。

至少在李沆眼中，刘安这事办的好。

自古以为，忠孝是作人品行的基础，一户百姓家中两子为大宋战死，一子还在军中守边，这已经是值得嘉奖之事。

更何况，为照顾家小，不敢嫁人的善女。

这事，李沆是非常支持的。

大宋这个时期，有时候族规、家法甚至大于宋律，许多事情都是由族规、家法先一步处置的。

女子入祠堂。

这是不可能的。

有例外吗？

刘安自己都不知道，历史上对这部分的记载是极少的。

话点到为止，在男尊的社会，刘安已经说的够多了。

刘安翻到下一张纸“莒县孟氏子孙，孟五儿，其父瘫痪在床八年，无褥疮……

“青州……

刘安一口气点了十个人，八个是儿子，一个女儿，一个儿媳。

“礼部张尚书、李老相公、冯公、温尚书将与本官联名上书，为这十人请封、赐碑，此十人为河北十孝，秘书省会派人为这十人著书立传。三年后，本官希望各州县能上报本官孝子、孝女、孝媳。一但被评上，所属县在磨勘之时，记一次功！如若县中有大不孝之事发生，县令记大过一次。”

刘安刚说完，李沆上前补充了一句“老夫也加一句，三次大过就地免职，永不

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