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第三六四章 李智云惨遭夺舍(第4节)

立即跟了上去。

跟紫阳真人、灵祐禅师、铁拐李以及杨素等人想的一样,在临行之前,她也安排渊盖苏文留在千佛山莲子湖附近继续寻找灵石。

其实留下渊盖苏文也是不得已之举,以千年尸王如今的法力和功夫,带着渊盖苏文是追不上黄巾力士的,反过来说黄巾力士带着一个人飞行的速度却比不上孤身追赶的千年尸王。

结果就是千年尸王在半途中追上了黄巾力士,从背后发动突袭,黄巾力士未及防备,竟被她一击得手,受了重伤,手中拎着的李智云自然也被抢了去。

话说这黄巾力士不过是道教之中的一种护法降魔的神将仙吏,平时大多隐匿于仙家法宝之中,被更高一级的神仙所驭使,具体数目不详,每位仙人因为法力不同所能驱使的黄巾力士数目也不一样。

比如商周时期的云中子、赤精子、广成子以及北宋时期的道家高士罗真人等等、就都是能够驭使黄巾力士的仙人,而罗真人不过是中晚唐时期才生人的后生晚辈,其实力根本无法与骊山老母相比。

换个说法就是这种黄巾力士对于凡人来说自然是神兵天将无所不能,但是与功力尚未全复的千年尸王相比就差了许多,再加上千年尸王是从背后偷袭,不败才怪。

只说千年尸王抢了青年李智云的躯体到手,立时大喜过望,喜的不是即将得到的灵石,而是李智云这具躯体的本身,这具身体太完美了,正好是她梦寐以求的还魂躯壳!

僵尸体是永远都练不成僵尸神功最高境界的,要想练至最高境界,必须经过一道“借尸还魂”的步骤。而所借用的“尸”必须是“活尸”,是有血有肉的躯体而不是石头一样的干枯僵尸。

活尸这个词汇有些悖论的意思。活着的尸体怎么可能被称为尸体?那不是应该被称为人体么?或者后世的词汇植物人才更接近“活尸”的概念。

仅仅是活尸也还不够,必须是没有了经脉和丹田的活尸才能承载“借尸还魂”大法,有经脉和丹田的活人却是不能承载。

千年尸王本来已经看中了渊盖苏文的身体,但是仍不满意,所以没有立即施展“借尸还魂”,此刻得到了李智云的身体才发现,渊盖苏文的身体与李智云的身体完全无法相比。

李智云的身体有什么好处?他这具躯体是经由神足经瑜伽神功以及十三层龙象般若功改造升华过的躯体,骨骼、脏腑、血液乃至骨髓都是顶尖品质。

骨骼关节可以任意开合、甚至可以夸张地拉伸和收缩;他的脏器也是质地

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