，不可能个个都是泰山崩于前而色不改，遇到事情在御前私自议论几句非常正常。而朝廷在议事时通常设纠察御史维持秩序。

张昭等议论声安静下去，方才从容不迫的道：“刘老大人别急着给我扣帽子。我自会解释。

刘老大人的问题，说到底，是如何将奢侈品卖给鞑靼人，对吧？

首先要明确一点，鞑靼人的社会架构，牧民是贵族的附庸，其部落的大部分财富是掌握在少数权贵手中的。

所以，对日需品，诸如：酒、茶叶、盐、铁锅这类的商品的需求，它是有一个上限值的。

我从来没有说过不卖日需品。而是日需品和奢侈品相比，量要小。这就是我在奏章中写到的，要将贸易总量提到百万两白银的级别以上，方才有效果。

我敢问刘老大人一句，我朝的丝绸、玻璃、烈酒，对草原上的贵族没有吸引力吗？”

张昭讲到这里，武英殿中的大部分人都听明白。

说白了，就是用日需品把鞑靼人“勾搭”过来，形成相互信任的贸易基础。然后，把奢侈品大量的在贸易中卖出去。奢侈品的销售对象根本不是那些鞑靼牧民，而是那些贵族。

至于说鞑靼贵族会不会买丝绸，玻璃，烈酒，这是基本不用想的问题。国朝的丝绸行销海外，千金难求！

大明肯卖，草原上的贵族绝对会买。只不过，他们以前是靠抢。商队偷偷出塞那点量，根本无法满足其需求。

最后，总的算下来，大明是赚钱的。

这就是张昭说的贸易顺差。

李东阳轻轻的点头。难怪李幽给他回话，张昭说要到百万两白银以上。原来在这里等着的。

刘宇微微愣了一下。他精心准备的问题，就这样被张昭三言两语化解。他总不能当众说瞎话，说鞑靼贵族不喜欢丝绸吧？

张昭出列对弘治皇帝行礼，朗声道：“陛下，贸易的商品，一定要严加限制。

譬如：药材是绝对不卖给鞑靼人的。不能为其人口繁衍增加。医书、各种工艺书籍，不允许其购买。铁锅，可以卖。但是铁块等战略物资一定要限制。

而趁着双方贸易的东风，大明的四书五经、佛经、道经全部都可以往草原上传播。

至于，打开奢侈品的销路，臣还有一个建议。但凡小国朝贡，陛下可以赏赐这些礼物，形成风气。而定价由朝廷说了算，不可叫大明亏损。”

弘治皇帝微笑着点头，“张爱卿所言甚是。”

文臣班列中，礼部尚书张升微微皱眉。总觉得朝贡这样搞，有失天朝上国的颜面。但是张昭也就含糊的提一句，而且涉及贸易，他也不好贸然开口反对。

刘宇出列，对

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