他说他是个奴隶，可是需要注意的一个问题就是，如果非常的慵懒，躺在那闭目养神的时候说旁边一个奴隶给念，是能听是吧？

这事就不好说了吧，他少念几个，的意思就全晕了吧。对不对？读书这个事儿是不能假借他人，还是希望同学们能够自己去用心的去读，这个这个事情非常重要就。

柏拉图呢有自己的思想，亚里士多德有些地方跟他的老师是不一样对吧？

刚才我们已经提到一个手指，一个手指第1个重视理性，或者是理想的那种世界，另外一个注重客观的真实，那么在这儿我们特别推崇这句话，是亚里士多德的名言，吾爱吾师。

五二五十五更爱，真理就是说对老师尊重的我是爱，但是这种爱是感性的爱，是不是一种感情啊？

对父母对老师对师长对各种这种朋友有一种发自内心的感情存在，这个东西是好事儿，是好东西，但是如果因为爱他而盲从于他，而忽略了对真理的探索，实际上是对老师的大不敬。

因为在这我想跟同学们讲的就是，如果要是能够意识到老师是会犯错误的，老师可能在很多地方他未必有正确的能力，甚至很多问题，我们现在没法说什么是正确，什么是不正确，没有绝对的正确与不正确的。

让能够意识到这样的一个问题就是，我希望能意识到任何权威，任何老师不管在私下里跟他感情多么好，对他多么尊重，多么惊讶，在学术上请保持一个平等的心态去质疑去思考。

亚里士多德，亚里士多德在他的一生的追求当中，我们可以看到它仍然是一个思想者，以一个学问家以一个教育家的这种状态，应该说是身份出现，我们逐一来看看他的主要成就，首先是他在哲学层面，苏格拉底，柏拉图，亚里士多德都被公认是西方哲学的鼻祖，这三大最重要的起源头，我们一起来看看啊。

那么他的哲学理念当中，我们特别把柏拉图亚里士多德在这儿做了一个表格对比，这样可能看得更清楚一点。

我们一起来看看柏拉图，他说在具体事物之外存在里面，他是世界的本源，这个他指的是谁啊？

理念对吧？就这个理性世界里，世界才是真实的是世界的本源，其余的那些感性的东西是，对吧？

那么亚里士多德在同一个问题上他提出说思想来源于具体事物。这就把柏拉图的一个或者叫错误或者叫一种说法给做了一些修正，柏拉图是说理念与现实或者说那个换一下之间它是有，而今天我们普遍接受的观念，这两个是有

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