确地说，现在不能叫化熊石了，邪臻刚才已经简略地炼制了一下，应该算是一件法宝了。

以物易物，其实是很令人头疼的。一种东西究竟价值多少？这很不好说，尤其是那些绝版的东西。而且最令人郁闷的是，在修真界，并没有所谓的一般等价物的存在。什么？用金银？那些阿堵物怎能换得灵丹妙药或者法宝神功呢？再说了，越是修为高深的修真者，越是不需要那些世俗的金钱。没用！吃？高手可以辟谷。穿？像邪臻的衣服都是幻化的。住？修行者不说个个都是随遇而安吧，但是一般也不会太苛求物质上的享受。至于行，不管是御剑飞天，还是御风驾云，或者五行遁术，修真者的手段还是非常多的。就算不飞，一个画地成寸的法术使出来，上千里的路程，走不上几个时辰就到了。

修真者直接的追求是成仙成佛，而根本性的目的则是超脱凡俗的逍遥。这种逍遥不是绝对的逍遥，更不是说无欲无求，虽然在心性上往往倡导“无欲无求，清心寡欲”，但是实力上则是无须求，不必求。比如说辟谷，这是修真者区别于凡俗世人的明显特征之一，尤其是那些苦修者。

辟谷也是分阶段的，不是绝对性的水米不进。一般来讲，在初期，修为还不高的时候，是不能断水的，食物可以减少，甚至十数天只吃一点花生水果之类的。随着修为的提升，功体的增强，人体的能量摄入方式也就随之改变了。表面上，不吃不喝，但是却是以吸收日月精华和自然界宇宙间的能量为己用。

以前吃饭，是能量食物能量的一个传递过程，中间要借助十五这种物质化的载体媒介。等到修为高深了，辟谷状态就是达到了能量到能量的直接吸收转化，而不需要再经过中间饮食一环。说白了，辟谷，或者说修真，就是人体的进化，向着一种更加高能的生命体进化。

修道界，有一句话：上乘的功法莫要轻易修炼，因为往往令人欲罢不能。

这种欲罢不能，不是说人走火入魔，不能控制自我，而是说你的人体经过了上乘的修炼方法锻炼，得到了根本性的改造，让你很难再适应以前的那种生活生存方式了。就比如说一位网虫，自己的电脑配置是是p286，内存128m，硬盘2g，可是在朋友家突然用上了双核2g超大内存16g超大硬盘的电脑，回过头来再用自己的电脑，会非常不爽。由俭入奢易，由奢入俭难。凡人与仙人，虽然不是俭与奢的关系，但是一样存在着巨大的落差！

离开了那摊位。化身金冠希的金翎一副故作惊讶地神态：“道兄还真是出手不凡

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