易”。

　　同时，召从天梯影留下的信息云中，也了解到了自己前世汉武帝身后几千年的很多事情，也很向往有机会能回到微星后世，去看一看所谓的现代生活。

　　比如从微星后世的现代科技召已经了解到，月亮是地球的卫星，它围绕着地球公转一周需要花27日7小时43分11.47秒，现代科学管这叫作“恒星月”(Sidereal

months)。

　　月亮绕地球旋转，地球又绕着太阳旋转，三者之间有规律地相对位移,使月亮表现出月廓空、月始生、月满、月始虚等形象。

　　而中国古人把这四种情况分别称为：朔、上弦、望、下弦。

　　每次从“朔”到“望”的反复循环一周，间隔时间为29日12小时44分2.78秒，这就叫“朔望月”（Synodic

months)。

　　朔月：《说文解字》说：“朔，月一日始苏也。”这说的是“朔”为中国农历的每月初一。这一天月亮在轨道上绕行到太阳和地球之间，月亮的阴暗的一面对着地球。中国古人把这种月相叫“朔月”或“新月”。

　　古人认为，太阳发出的光是金黄的，故把太阳在视天球运动的区域叫作“黄道”，而月亮本身不发光（微星之上，这一点是由中国古人最早知道的），它只是“转播”了太阳的光辉，月亮反射出来的光是白色的，所以把月亮在视天球上运动的区域叫作“白道”。

　　古代中医认为，天人合一，人体与宇宙并没有任何不同。用哲学语言来说，人体信息和宇宙信息都是“一”不是“二”。这一点医家、道家、佛家都有高度共识。

　　《黄帝内经》多次提到“一”，《道德经》更是不厌其烦地多次说到“一”，佛教丛林的山门一般都有个“不二门”，“不二”即“一”。

　　前面所说的“黄道”和“白道”，便与人体任督二脉的运行规律相吻合。其实人体的任督二脉，生来就是通畅的，而且还跟随天地的气息运行，在子、午两个时辰各有真气“通过”这条通道。所以魏伯阳在《周易参同契》里说：“天地之雌雄兮，徘徊子与午”！

　　不过后世现代医学忽略了中医对传统人体的研究，忽略了人体精气的运转，不像古人那样修心炼气，所以人体的任督二脉越来越窄，甚至完全闭塞。

　　召也发现，正因为天人合一，在古代文献之中，有些时候讲的好像是天上的日月，其实说的是人体，比如任督二脉。而有些时候好像说的是人体，其实又说的是天文星象。

　　人体和天体，相互关联。而且很多天文地理数据，也喜欢以日月为对比。

　　因为自己前世生于七夕，召也很认真地研究了有关七夕牛郎织女鹊

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