与此同时，更让召感到高兴的是，脑中的智囊云已经告诉了他，原来弈所说神州，即是召前世所在的古老中国。

　　《淮南子•地形》记载：中国古代设置九个州：神州、次州、戎州、冀州、台州、济州、薄州、阳州。

　　《绎史.黄帝纪》:\"自神农以上有大九州,柱州,迎州,神州等,黄帝以来,德不及远,惟于神州之内分为九州,黄帝受命,风后受图,割地布九州,置十二国.\"

相传夏禹治水后，分神州为九州：冀、兖、青、荆、扬、梁、雍、徐、豫。

　　《史记.孟子荀卿列传》:\"以为儒者所谓中国者,于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州,禹之序九州是也。中国外如赤县神州者九,乃所谓九州也...\"

　　中华神州，在春秋战国时期，有诸子百家，百家争鸣，其中就有极牛的一号人物，即阴阳家邹衍，是“稷下七贤”之一。

　　他提倡阴阳五行学说，而他也提倡神州大九州的说法。

　　古中国分为冀兖青徐扬荆豫梁雍九州，可邹衍认为，这只是小九州，小九州构成了中国，而中国只是构成一个中九州中的九个小九州里的一个，名曰“赤县神州”；

　　九个小九州构成一个中九州，而九个中九州构成一个大九州，这才是整个天下。

　　大九州之间以海洋相连，大九州以外有大瀛海围着，大瀛海以外，就是天地之际。

　　所以，邹衍认为，中国只占天下的八十一分之一。当时春秋战国时的中国，面积不到二百万平方公里，而世界陆地面积，后世知道大约有一亿五千万平方公里，所以邹衍的推断实际上是非常符合世界陆地情况的，而哥仑布发现新大陆，却是在差不多两千年以后明代的事！由此可见其五行阴阳推算之功。

　　从《山海经》来看,大九州之说也有一定的道理。

　　《山海经》的《五藏山经》,《海内经》与神州的范围大致相当,《海外经》,《大荒经》则远及海外。

　　中国先民早就分布到世界各地,以北亚,东南亚,太平洋诸岛和美洲为最多.从后世考古发现来看,细石核的年代以华北最早,西伯利亚,日本,北美西部细石核绝对年代依次递减,是华北人迁移的路线。

　　新石器时代,青铜时代,中国先民都把中国文化传播到海外,体现在文物,语言,民俗上,都有令人信服的证据。

　　智囊云在信息检索中虽然没有找到典故记载弈所讲的孔子轶事，但是却有记载，庄子有云：“夏虫不可以语冰”。

　　这和孔子的故事内容，完全相似，或许便是由此

本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第3页 / 共4页