生，都是随着父母打工而外出读书了。还有部分家庭，在镇上盖了房子，住址距离乡中心小学更近，所以选择了中心小学。”

邓炜璘也点头：“我们东湾村这条土路，限制我们的发展，下雨天交通太不方便。我担心今后，会有更多的乡亲们外出打工，更多的孩子被带走……”

刘立银老爷子摇头：“这是大势所趋，没办法的事。在外面挣钱比在家乡快，谁还愿意留在家乡？”

振华说道：“的确是没办法，不过，那些父母外出，平时跟着爷爷奶奶的学生，我们更要注意引导和教育，以弥补他们家庭教育的不足。”

田开芳点点头，笑道：“明天我们把这部分学生统计一下，让黄老师去做个家访吧，做一份关于乡村教育的调研表。这对黄老师来说，是一个任务，也是一个深入调查的锻炼机会。”

黄超超急忙站起来，点头道：“我接受这个任务。”

这个小型会议，还是非常有质量、有前瞻性的，讨论了一些深刻的话题。当时还没有留守儿童的说法，但是后来，留守儿童的问题，却困扰了中国乡村几十年。

自从那次开会以后，黄超超的态度端正了许多，不再埋怨彷徨，而是安心苦干，和大家一起努力，将东湾村的教学质量，又拔高了一个台阶。

但是新来的两个女老师，却有困扰。

两个老师一个叫高欢，一个叫袁以晴，平时租住在郑怀亮的家中。

郑怀亮现在的饲料生意越做越好，全家都搬去镇上住，家里的几间房子空了下来，廉价租给了几个师范生老师做宿舍。黄超超为了避嫌，独自住在学校办公室一角，不和两位女老师同住。

高欢和袁以晴每天晚上，总是听见后窗外有笛子声，哀怨缠绵，如泣如诉的。

偶尔听见笛子吹奏，是一种享受；可是天天听见这玩意，就有些受不了了。两个女生胆子小，又不敢出去查看，推开窗户看，也看不见吹笛子的人藏在哪里。

连续半个月下来，两个女老师差点被这笛子声弄得神经衰弱了！

那天在学校里，袁以晴老师偷偷问振华：“振华老师，你们村子里是不是有个文艺青年啊？”

振华开玩笑道：“我们东湾村乃是包公故里，李鸿章老家，位居中原天心，吴楚要冲，南抱巢湖，东接金陵，从三皇五帝到如今，出过很多文人雅士。文脉悠长，藏龙卧虎，耕读传世，有很多文艺青年，还有文艺老头和文艺大妈，不知道你说的是哪一位？”

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