不来？”

“莫不是怕了我雄霸帮主？”

“呵呵，定是这样！”

“我雄霸帮主，一统天下，威震武林，谁敢不服？”

“……”

雄霸的肚子，也有些饿了。

但是，仪态不能失了！

他只能忍着！

面无表情的沉着脸，眯着眼睛，一副威严赫赫、神秘莫测的样子！

自古御下之道，便有两路，一路以远之为主张，一路以近之为主张。

远之，上位者要特殊化、神秘化、权威化！

近之，则完全相反。

这两路，哪个对，哪个错，没有答案。

两条路子，都各有利弊。

远之的好处，是能加强上位者的权势，令下位者不敢放肆，更为恭敬！

缺点是，下位者惧怕上位者，表面上战战兢兢，不敢说真话，不敢发表自己的意见，一切唯上官马首是瞻！

整个权力体系，死气沉沉，失去活力。

近之的好处，是能“收揽”人心。

人心是这个世界上，最珍贵的东西。

得到了这个东西，就能拥有一切！

战国时期，有个名人，叫做吴起。

此人成就非凡，强魏扶楚，通晓兵家、法家、儒家学说，内政军事才能都十分的突出！

著有《吴子兵法》传世。

能称得上“子”，那都是牛比哄哄的人物！

他创立的魏武卒，打出了一个神话般的战绩！

史书记载，说是：大战七十二，全胜六十四，其余均解（不分胜负），辟土四面，拓地千里！

无一败绩！

如此战绩，放眼古今，都是十分的罕见的！

所以，后世之人，将他与孙武，并称之为“孙吴”。

唐肃宗时，位列武成王庙内，成为武庙十哲之一；宋徽宗时，追封广宗伯，成为武庙七十二将之一。

吴起弃魏投楚，在楚国秉政时，施行吴起变法，前后五年，使得楚国强大起来。

后来援赵抗魏，又把昔日的东家魏国的大军，打得大败！

要知道，魏军在吴起的调教之下，可是把后来统一六国的秦军，都打得“不敢东向”啊！

活生生的演绎了一番，什么叫能打败我的只有我自己！

他在军事上的成就，比肩孙武；在内政上的成就，比肩商鞅。

吴起、孙武、商鞅，这三位老兄，都是绝世天才，成就非凡，可惜，三个都不得好死，下场凄惨，“子孙不传于嗣”，断子绝孙了！

吴起就是玩“近之”套路的行家。

（吴)起之为将，与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭

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