正在思索间，宫人入内禀报，女医杨涵易前来觐见。

朱由校想了想，并不是什么为后宫例检的日子，不知她来有什么事情。但既然来了，他又无事，也没有不见的道理。

宫人宣召，女医杨涵易带着桃嫣入殿拜见。

桃嫣还拎着篮子，胖猫依然懒懒的谁也不理的吊样儿。

小丫头长高了些，也有劲儿了，提着篮子很轻松，也不知道是不是天天拎着猫篮锻炼的。

朱由校温言道：“杨卿平身，赐座。”

杨涵易拜谢之后坐在绣墩上，略微沉吟了一下，才开口说道：“万岁，微臣听说您宣召了宁国府傅嘉声，要入宫为小公主种‘太平痘’？”

朱由校点了点头，说道：“确有此事。”

杨涵易犹豫了一下，说道：“万岁，尽管宁国府傅家的‘太平痘苗’号称‘并无种花失事者’，但微臣以为还是应当慎重。”

曾有说法认为宋代已发明种痘，但人痘技术真正发明时间在明隆庆时期。

不仅《痘科金镜赋集解》明确说“种痘法起于明朝隆庆年间”，明遗民黄宗羲之子黄百家也记录清初种痘者傅商霖曾祖父傅思川就以种痘之术闻名远近。

对于子女和后宫中自己女人的健康，朱由校是很在意的。在他的印象中，中国古代就有种痘术。

所以，他找人询问过，也知晓了宁国府傅家的“人痘术”。依据他的知识，他认为“人痘术”是完全可靠的，尽管很多御医都对此表示怀疑。

当时，按照中医的理论，天花主要归结为胎毒，所谓“食五脏血秽，伏于命门”，胎毒为主因，冷热或惊恐等外感为次因，描述和性质判断都较混乱。

到明代认识有了突破，龚信《古今医鉴》提出痘疹虽和胎毒有关，未必不由诸病传染而成。

万历时期，郭子章编写的《博集稀痘方论》所收录观点对天花病因有更准确的看法，和现代医学说的感染该种病毒的机制描述已很接近。

但接近不等于相同，医学界整体上仍把胎毒看作主因。理论跟不上去，“人痘术”自然难以推广。

朱由校召傅嘉声入京，自己的亲人固然重要，但最终的目的却是在全国进行推广，并形成规定，在大明彻底消灭天花。

杨涵易建议要慎重，自然是出于好心，也是受到知识所限，朱由校并不怪罪。

尽管对医学并不精通，但并不妨碍朱由校知道些免疫学的原理。给杨涵易讲一讲，日后她的

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