眼前的微利，父亲等酋大若不严令禁止，只怕‘自发自愿’、接受内徙的不会在少数！我部，也绝不会少！”<r />

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等级的观念，放眼唐、夷，全然一样。唐人的贵族把百姓视为贱民，胡夷亦无差别。胡人的单於、酋率等首领世代承袭，血统高贵，部民余众自是贱种。<r />

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拔若能说道“府君把写给大王的上书与我看了等到新邑开设，任我为率善邑长。元光，咱们胡人的官向来世袭，我当了邑长，这官儿，以后不就是你们兄弟接任，再以后，你们的儿子接任，等於永归我家了么？和鹿根、图图、勒列三部的部民即使尽愿内徙，又有什么关系？最终不还是落到了咱家的帐下？对我家，难道不是大大有利的么？”<r />

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元光说的那些，他当然知道，甚至元光没有明言的，他也清楚。<r />

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“当夏人一样管束对待”云云，与其说是“除绝我诸部的根本”，不如说是“除绝我家的根本”。帐下的胡牧们如是都去了牧场，他们手底下没了人，还怎么当“酋率”？可是，莘迩许诺，让他来当这个新邑的邑长，看起来对他家大为有利，就不能不使他犹豫不定了。<r />

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元光气得脸通红，说道“阿父！府君说什么，你就信什么么？”<r />

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拔若能说道“支勿延不过是个佰人小胡，府君对他且言出必行，何况是我！”问他的弟弟麴朱、长子平罗，“你们说呢？”<r />

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且渠部居陇州数百年，受中原文化影响的程度很深，“累世忠孝”云云，且渠元光只是说说，用来给本家脸上贴金的，拔若能的长子平罗却是真的以此奉行。<r />

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他正义凛然地说道“就像元光前两天对府君说的，我家‘累世忠孝’。因此，我家为一方所归。宁人负我，勿我负人。莫说府君是诚信之人，便是假话诓我，阿父，亦当从令。”<r />

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且渠元光与平罗同父异母。拔若能有两个妻子，一个是他的原配，乃平罗之母；一个是他的寡嫂，乃元光之母。草原上环境恶劣，前一刻马羊成群，一场大雪过后，也许就一贫如洗，故此为了维护宗族力量，保护宗族财产，胡人有“烝母报嫂”的婚俗，即寡居的妇人可由其夫的亲属收继为婚。

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