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此时邪马台的国王是个女王，名为卑弥呼，以邪马台之地为都城。

此时的邪马台王国实际是30余个倭人国家的盟主。

卑弥呼女王国对其他诸国有相对统治权，并无绝对控制权。

有趣的事情是，邪马台国与魏国通好，两国通过带方郡频繁往来，互赠礼物。

……

与此同时，岳飞带着两万将士星夜进军，很快便进入了沃沮境内。

这年头对于国界的概念远不如后世那般清晰，别说是踏入他国了，只要你不到王城来撒野，不侵扰我的百姓，那咱们就还是好邻居、好朋友！

当然了，这只是一句戏言，不用过于较真，只是用来描述一下这个时代对于国界概念的模糊。

沃沮没有国王或是君主，沃沮人世世代代以部落形式居住，每个部落都有首领。

简单来说，沃沮的制度与鲜卑大致相同，大部管理小部，最大的部落首领便是沃沮的首领。

沃沮的人口不多，只有不到万户的人口，就算全民皆兵，满打满算总兵力也不会超过五万。

征讨一个这样的小国，自然不需要耗费多大力气。

……

若是岳飞率三军将士攻占沃沮，余下便只剩夫余国和挹娄两国了。

夫余国是地处东北，土地肥沃，谷物丰盛，余粮颇多，是块不可多得的风水宝地。

【夫余具体在现代的什么位置，此处不便多作描写，感兴趣的老哥们可以自行百度。】

若是攻下了夫余国，那吕布很久都无需再为粮草一事发愁了。

……

至于最后的挹娄，挹娄即为肃慎族。

战国以后，只见挹娄而不见肃慎，直至三国﹑两晋时，肃慎之名又重新出现。

肃慎族在北朝时叫作勿吉，隋唐时改为靺鞨，最后改为女真。

看得出来，这是一个喜欢改名的族群，看这架势，改名卡着实不少。

……

言归正传，岳飞率部进入沃沮境内后，连大规模的抵抗都没遇到，便以秋风扫落叶之势攻克了沃沮各部落。

上到沃沮的总首领，下到沃沮的各部首领，全部成为了阶下之囚。

沃沮的各部首领对此倒也没有太大的抵触情绪，因为但凡有抵抗情绪的，都被杨林的水火囚龙棒给砸爆了脑袋……

这特喵谁敢抵触？脑袋不要了？活着不好么？

派兵将沃沮的各部落首领押往蓟县后，岳飞便下令在沃沮休整，等待吕布派遣文武官吏和郡兵前来交接此处的大小事务。

待沃沮的事务交接完毕后，岳飞便下令进军，朝着夫余国进发。

停军休整的途中，郭嘉从随身携带的包裹中拿出了夫余的地

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