员被日寇围困在清源寺内，日本鬼子蓄意杀害战俘，却又打著“怀柔”政策的幌子，玩起了“壹联决生死”的游戏。

　　日本将军山田次郎是个中国通，战前为东京某大学汉文教授，极端狂妄自信，他颇费心机出了“日本东出

光芒照射中原大地”的上联。对出下联以三天为限。他以为，此为绝联，无壹中国人可以应对。这壹联的玄机在于：“日本东出”

是壹自然现象，“日本”为主谓名词，即日为原本；“光芒”

系法西斯的三光政策，“照”

同“罩”，通通的意思，“射”即杀；“中原”古称中国。此联“联眼”在最后两个字“大地”（即大帝）。由此联文字，可读出山田次郎用心之凶险。

　　上联出来之后，壹天过去了，两天过去了，无人回应。清源寺的存亡和寺院中人的生命危在旦夕。三天后的傍晚，壹位身著长衫的老和尚被鬼子抓进了寺院。老和尚看了上联，凝神静气，片刻之后，便握笔挥毫写了起来。在他当众写出“佛祖西来”四个大字时，山田次郎蓦然壹惊，将老和尚“请”进了藏经阁，假以礼仪相待，然后对老和尚说：“你即使对出，也要壹死，今我免你壹死，你从侧门山后逃走，如何？”乍壹看，山田次郎对老和尚有了敬佩怜惜之心。但老和尚心裏明白：山田次郎是真心害怕有人对出下联，扫了他的面子。同时让大和民族的征服计划流产。如果老和尚不往下写，山田次郎便可以当众宣布无人对答，这样壹来，既顾全了他个人的脸面，又可“顺理成章”杀掉院内包括三百多名伤员战俘在内的所有人。

　　早已经将生死置之度外的老和尚想到这些，毅然决然地走出了藏经阁，来到墨案前，挥毫写下了后半句：“神灵普度北海浮世”。写完将笔掷于案前，从容走上清光寺灵峰岩，纵身壹跃，带著心中大爱绝尘而去。以身作则，为了“我不入地狱，谁入地狱”的大无畏崇高精神。同时有就下了三百人的生命，还带走了日本人胜利的气机。

　　你道下联“佛祖西来

神灵普度北海浮世”为何会让日本将军山田次郎大为吃惊？因为按东方人的神学佛教观念，日月之神属天庭玉皇大帝和如来佛祖统治，“佛祖西来”对“日本东出”，在气势上压倒了对方；“光芒照射”是武力所致，而“神灵普度”为文心所谋，又胜壹筹；接下来的“北海浮世”本义是北海道文化，引申为日本浮世文化。“神灵普度北海浮世”之句，寓意众生教化大于壹国教化，而上联中“光芒照射中原大地”在神和韵上是难及万壹的。

　　现如今小日本炒冷饭，又弄出一个什么“日本东出

照耀九州四国”的破句子，是嫌脸还丢的不够多么，

本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第3页 / 共5页