紫府”，又作“心田”，乃是神魂寄托之所，心念生灭之地。

从前苏冲观想此景时，常觉卵胎空虚不实，心念所凝聚的身躯有也如一道幽影，杂念一生心景便会破灭。

这回入定观想，他却发现心景凝实了许多。尤其是身躯，仿若生人一般，举手投足皆有力道相随。他因而生出喜悦之感，心景却也没受影响。

转而心念再动，苏冲手中又多出了一柄宝剑。

此剑精光摄人，锋利尖锐，正是他持剑积年所养练出的杀心与剑意所结。

苏冲举剑把玩了一阵，忽地往前迈出一步，轻易就撞破了胎卵。下一刻，神魂便离体而出，荡起阵阵阴风。

之所以会生出现这种异象，是因为神魂本质属阴，一旦离体，遇到天地间的阳和之气，就会难以抑制地发生溃散——这便是阴风的由来。

神部修行，入门有五道关卡。一是心景成就；二是出窍神游；三是心念外放；四是借体显圣；五是内景外显。

心景圆满，便可随时随地入定施术。

出窍圆满，则能神游千里数日不归。

心念外放，是指神魂藏身不出，只外放出一道或数道心念来施展道术。

借体显圣，说的是用神魂依附外物之法，化无形为有形，如同另造躯壳，更胜肉身之妙。

内景外显，便已是筑基圆满的阶段。修炼到这一步，就能够将心中天地显化于身外，心念动时，要风来风，要雨来雨，真如神圣一般。

苏冲原本入门不久，自身心景都还没能观想圆满，神魂本质虚弱，远还不能出窍神游。

全赖多年习剑磨练出的剑意杀心来保护神魂，这才能对抗阳和之气，勉强离体片刻。

杀生观里的道士们大多也是如此——舍神剑出，一放即收——不敢让神魂离体过久。

若是施术后拖延久了，一旦杀心消褪、剑意涣散，神魂便要暴露在天地当中，如此一来就难逃魂飞魄散的下场。

只是这一次，苏冲神魂出窍后并未依赖杀心剑意做防护，也没有一出即归，只凭着心念对抗阳和之气的侵蚀，定定呆在一处，仔细地体味着神魂出窍时的感受。

神魂并无耳目，感应却极为灵异。以他如今的修为，不仅能照见僵坐在一旁的肉身，更还能查知方圆五十丈内的种种事物。

大到正自起床穿衣的掌柜和伙计们，小到窗外草叶上正饮着露水的爬虫，无不映射心中，如同近在眼前。

这感应只持续

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