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第四百零六章:学霸的日常(第2节)

了下,下意识看了看天上太阳的位置。

似乎这个时候也才到放课的时间点,而艺术院走回来,要一刻多钟左右,这还是脚程不慢的。

“公子,您放课了?”

苏然点头,看着他手里又是桶,又是篮子,腋下还夹着个盆。

“你这是晚上要吃的?”她指了指篮子里和桶里的食材。

她看到了活虾,尾巴还奋力的弹跳着。

“是的主母,”萧雷晃了晃桶里的虾和贝类,“主母喜欢吃,所以吩咐了属下去买,这是属下在南区菜市场买的,那里有很多的江河里的鱼鲜类……”

苏然:“……”

“行,辛苦你了,你忙吧!”苏然走向院门口,似想起什么,她顿住脚,喊住刚走两步的萧雷:“你以后不准再叫主母,隔墙有耳,懂?”

萧雷想挠头,“好的公子,属下不会在有人的时候叫的。”

苏然嘴角微抽,这是叫定了的意思,是吧!

萧雷转过身又突地转回来,“公子,主子他出去了。”

苏然脚步顿了下,下意识的想问:他去哪了?

想了想,也只点点头,“嗯,我知道了。”

苏然回了屋里,也没闲着,上午梅君山布置的作业,她还没有动笔。

这次是以民贵君轻为题,做一篇策论。

“民贵君轻”在整个青州大陆,不管是统一之前,还是现如今的四国鼎立,热议在读书人之间,从未消过。

苏然作为现代人,当然是知道,人民比君主更重要。这是民本思想。从天下国家的立场来看,民是基础,是根本,民比君更加重要。

但,“民贵君轻”在古代,在帝制和君主制的时代,这个思想虽然也得掌权者的认同,但掌权者也只认同,民是基础,是根本。

就像唐太宗的贞观之治的盛世局面,也与“民贵君轻”的思想有着密切的关系。唐太宗的“民贵君轻”的思想直接促进了当时的社会政治和经济,同时对后世也产生了积极的影响。

在君主制的时代,民是“贵,”同时也不“贵”。

苏然写完满满的一页纸,直接将手里的毛笔往笔格里一放,往后靠的同时闭着眼,伸着懒腰,头往椅背的栏杆后仰。

酸涩的右手腕扭了扭。

“呵呵~”

突然的笑声让苏然倏地放下手,仰回头,看到笑出声的是沈修辞她有些懵,下意识扫了眼屋子。

是她的小

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