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作者:柒月秋凉  加入书架  仙武御道柒月秋凉  仙武御道全文阅读
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第二卷 第三百一十四章 解惑(第5节)

题。

天仙境只是凝聚了一点不灭真灵而已。

这种情况下,能磨灭这点不灭真灵吗?

答案是……能!

因此,后面的境界就来了。

天仙凝聚真灵,玄仙状大真灵;而只有到了金仙境界,不灭真灵才算是长成。

故而……

金仙境的不灭真灵,才是真正拥有不灭的特性的不灭真灵。

所以,金仙又称为不灭金仙。

但是啊。

金仙境的不灭真灵只是长成了而已,还未有到圆满的地步。

因此,太乙仙境界就出来了。

太乙,即是圆满。

但!

听清楚,这里有一个转折!

不灭真灵是凝聚出来的,那么,不灭真灵是从哪里被凝聚出来的呢?

从自身的道中凝聚出来的!

那么。

不灭真灵圆满,是不是就代表了自身的道也圆满了呢?

不是!

道的圆满,需要将自身的不灭真灵融合入到自身的道当中!

怎么融合呢?

开花。

对!你们没听错,也没有看错!

就是开花!

开大罗花。

也即是顶上三花。

而大罗花开,有四个品序。

即是三品、六品、九品、十二品。

什么意思呢?

也就是,只要能花开十品,那么,十二品就肯定跑不了了。

因为花开品序中,没有十品十一品。

只要是花开过了九品,就必定是花开最高品等的十二品大罗花。

其他品序也与此相同。

开了大罗花,就是大罗境。

而花开之后,还要结果。

这个果,就是道果;道果结成了,就代表着自身的道,圆满了!

而道圆满,也表示着到了真正的仙之极。

而达到仙之极后,接下来,就是要选择自身的成道之路了。

先说以力证道。

所谓以力证道,首先就是要把自身的道果寄托于大道之河当中。

将道果寄托在大道之河当中的好处,就是只要大道之河不息,这就永无陨落之可能。

这一步成了,就会成就别一个非仙非道的中间层次--混元金仙。

这个层次既是保障自身不

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