时间足以冲淡当初的急切、急躁、不安、愤怒。

李淳风觉得自己已经完全能接受上清派产生的一些小意外。

比如某位上清派的成员意外死亡，留了一册典籍在外，又恰好被李鸿儒获得。

这种就不算偷学了，只能算是有缘。

若对方有心，他还能引导一番，让李鸿儒到时认祖归宗，去看一看上清派曾经的辉煌。

至于李鸿儒是否当道士，这问题不大。

道家荤素不忌，也不忌讳婚姻，只是和儒家彼此有一些信念方面的区别。

朝廷不少大员在信奉儒家之时，也对道家有着通透的研究。

儒道双修者不在少数。

李淳风觉得李鸿儒可以进行某种程度上的儒道双修，不用完全放下儒家的身份。

他诸多念头放下，也起了个头，开始叙说自己所学的《抱朴子》。

“妙啊！”

相较于在长生殿所学，李淳风讲述了一个白话文的《抱朴子》。

这让李鸿儒顿时开解了诸多内容。

他时不时插嘴询问一两句。

虽说是探讨，但这更像是某种意义上的授学。

待得李淳风勉强撑开元神进行显化，李鸿儒看到了《抱朴子》随自然的衍化而不断变化的历程。

李淳风修炼《抱朴子》的能力没达标，但是用元神衍化时，还是将应有的作用显化了出来。

苍茫之中，李淳风念动的《抱朴子》如同暮鼓晨钟敲响，大道之音不绝于耳。

这较之道馆研读《抱朴子》时的感受更为深入了一层。

相较于道馆毫无道理的推进，李淳风显化时更像是一种引导。

若是碰到不通晓之处，李鸿儒还会询问一番。

待得近半个时辰过后，李淳风复杂的睁开了双眼。

他现在已经确定肯定一定，李鸿儒这是取得了某种原版的《抱朴子》。

时代久远，一些纸质书籍已经随着岁月流逝破碎。

上清派也没那种原始的版本。

剩下诸多都是再版、手抄本、完善本、白话文版本之类。

他在讲述自己对《抱朴子》的理解，李鸿儒也在加以回应，叙说自己所学。

这番交流少有隔阂。

让李淳风觉得有些奇葩的是，他自己是理论水准高，但实际能力较差。

可李鸿儒是个相反的现象，李鸿儒的理论水

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