代表，赵兴，你已经是赵国的贵族了。

从夏朝到现在的周朝六百年间的两千年，阶层已经固化，一个人想要从布衣挤入贵族是非常难的，难到和后世登月有的一比。像吴起那样的大才，即便贵为楚国令尹，一人之下，万人之上，但他依旧不是贵族，他依旧是被楚国贵族鄙视的士，就是士人。

但凡事有特例，特例就是需求，只有由天子给你亲自封爵或者是国君给你亲手穿长衣，戴上切云冠，你才进入贵族的行列，当然，这样的机会不大。不像后世的某些人，和皇族八竿子打不到的，还恬不知耻的炫耀自己是贵族。

这个年代，贵族是实实在在的含金量的代表。

赵雍三宣：“为酬谢老师救驾之功，封老师采邑代郡，号兴君。”

君不是爵位，不等同于国君的君，国君其实是称呼爵位的，比如赵雍，应该称呼做赵候。就是一种尊称，但其实伯子男尊贵。后来为平衡魏国，赵武灵王自降一级，称国君。可见其含金量了。

对于这样的封赏，群臣同僚恭贺时候，没有羡慕嫉妒恨，有的是满满的幸灾乐祸。

对于这种排外的状况，赵兴有着深深的理解。家狗群里突然塞进一个野狗，被排斥是必然，排斥其他，是动物的本能。不足为奇。

赵雍四宣：“为使得老师时刻耳提面命，赏赐和阳宫，降和阳园为先生国都住地。”

赵兴就长舒了口气，来到战国三月，总算有了一席之地，晚上可以不露宿街头了。

不过这才真正引起公卿大夫的关注，不是关注其他，而是这和阳宫，是原先太子的府邸，赏赐给赵兴，足可见国君对这个老师的倚重了——这个陌生的家伙，大家要小心。这是公卿士大夫的共识。

最后，赵雍束手：“请老师归座。”

赵兴的座位在左手肥义之下，那里早就准备了一个空的垫子。赵兴就学着其他人的样子，跪坐在垫子上。

垫子很厚实，也很软，不知道在没有棉花的时代，里面填充的是什么。但不管怎么厚实和松软，依旧让赵兴感觉到痛苦，这就是为什么出土的汉代以前古人遗骸，双膝都有残疾的原因。

但好在不久这种痛苦就没了，不是赵兴快速的习惯了这种坐法，而是因为——腿麻了。

赵兴的事情结束了，大家开始议论国事，当然，现在议论的首要事情是国丧。

赵肃候活着的时候，就已经给自己建造了封丘，赵肃侯叫陵寝，叫寿陵，这是从他开始的规矩，这个规

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