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第四十三章:妖言惑众(第2节)

甚于以往的时代,而且是一代甚于一代。

大一统不断加强,愈来愈需要更为一致的含有宗教形态在内的社会意识形态,于是三教合一的呼声也越加强烈。

现场几位江湖人士对于这个问题,有点摸不着头脑,倒是一些其他势力人马,倒是理解朱弘堂这番问题本质,是询问白石究竟意欲何为。

“父亲,为什么世人都那么关心三教问题?”

“中原,都是三教立于台面上,纵使强如魔门,在道统这件事上,都先天弱于这三教。”

人群中,一位老者缓缓出现,望着看台上三教人士,眼神中透着一丝好奇:“刚才的问题,这位泰山派掌门如果避而不答,将会对他要立道统之事,造成法理上缺陷。”

“缺陷...?”

“今日过后,或许整个天下时局都会出现变化。”

三教在长期并存的过程中,内质上通过交流,彼此的认同越来越加深,随着时间的推移,三教的真正合一就有了更充要的条件。

同样明白朱弘堂这个问题背后意义,白石缓缓开口到:“在形而上方面的道,本来是一,惟在形而下的器方面,方有释教道教之分。”

现在阶段是三教概念刚刚形成时期,白石直接跳到三教合一,惊世骇俗同时,也不免让人困惑他用意是否志在天下。

白石缓缓望着众人:“三教,事实上是同一平台,同一起点,同一本源,但目的不同,所以运用不同,过程体现有所不同,越往下越不同,越往上越相同,最好的都差不多,最差的都千奇百怪。”

一番话,让身边的张庆鹤,白蟾道人也是颇为意外,没想到白石说话会那么直白,甚至有点说的过于通透,完全没有那种玄而又玄感觉,不像正常道士的话。

“还真是过分的直白...”

“爷爷,这位道长比一般人说话更...听得懂。”

准确来说,白石的话更接地气。

作为一位穿越而来之人,白石没有被时代束缚,说话也更放飞自我。

“释者出世也,道者游世也,儒者入世也,禅者出世也,武医者入世也,然目的有所不同,而本质始终如一,无非人之圆觉,天之虚中,地之诚一,终不离究极之变化也。”

这番话,也是让不少人倒吸一口气,白石却是自顾自继续说到:“然大乘中观之不生不灭与道家还虚中黄直透反太易无尽本源何异?”

“小乘者,舍灭也,达上一层,舍灭下一层。大乘

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