次，赵匡胤和陈抟都有些听不懂了。

赵德昭继续解释道：“儒家思想是值得肯定的，但是要去其糟粕，留其精华。大一统论这样的思想精华需要保留，可是奇技淫巧之类的思想就不能保留。

儒学在个人修养，思想净化方面的作用要保留，但是他们通过与统治者勾结，排除异己的应用要去除。

礼部需要儒家，户部却需要的算学，刑部需要的是法家，都用儒家的方式来管理，只会一团糟。

朝廷取士更要慎重，只会一些四书五经就能当官，这岂不是笑话？

儒家学子知道如何耕种吗？他们知道如何修水渠吗？他们知道如何断案吗？知道如何让百姓过上好日子吗？不能！

所以，学术的归学术，应用的方面，必须要细致。朝廷用人，必须要取其能用！”

赵匡胤忍不住又问：“何以取士？文学与儒学分开是何意？”

都说赵匡胤重文轻武，其实真实的赵匡胤既不重文，也不重武。

重文轻武的发展，一方面跟五代十国的社会环境有关系，另一方面是赵光义真正发扬光大的。

东华门唱名方为好男儿，这一句话可以说是道尽了南北两宋三百多年的武将委屈。

赵德昭道：“仓颉造字，仓颉是儒家吗？学识字的，就一定是儒家吗？儒家之所以成势，主要是因为他们让学子只能学儒家经义。

但，即便是这样，读书识字之人，也不一定是儒家。可是儒家霸道地认为，所有读书人，都必须是儒家，否则就要打倒，遭受排挤。

所以，朝廷要把读书识字与儒家分开，这就断了他们的根基。而且朝廷取士，要在有基础之后，做到专业化，这是必须的一步。

只会四书五经，不懂农科，就不能为主官，地方官，不懂算学，就不能为户部官员，不懂律法，就不能为刑部，大理寺官员。不懂奇技淫巧，就不能为工部官员。

让那些只会唱曲吟诗，只会四书五经的儒家学士为官，就是最大的错误。

当然，如今识字的人太少，不识字，连朝廷公文都看不懂，这是实际困难。

不过，可以增大进士科选士任官标准，降低恩科选士标准，这样一来，人人就不会去挤进士科这个独木桥了。”

陈抟和赵匡胤都听的目瞪口呆，不知道该接什么话。

唐朝科举，进士只是又了当官的资格，还要经过吏部的铨选，也就是专业考试才能当官。

而且，哪怕

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