动也越来越复杂，必定会产生多种多样的社会分类，如果还是要按照最开始那样，强行把人固定在有限的几个行业里，不但不是一种进步，反倒会阻碍社会的发展。”

陆文舒听得迷迷糊糊，并不是很能理解：“但是务农的人越来越少之后，粮食确实会成为一个很大的问题啊。”

田致雨点点头道：“所以说，要改变这种局面，最主要的一件事就是大大提升粮食的产量。试想一下，如果粮食平均产量翻倍，那么是不是可以养活更多的人？又或者原先务农的人，是不是有一部分可以解放出来，去做其他的事情？那么那时候，就会有更多的人醉心于自己擅长的事情，比如音乐，比如书法，比如宗教。”

“而且不只是这些，”田致雨看陆文舒陷入了沉思，接着说道：“多出来的粮食还有好多用途，比如酿酒，比如饲养牲畜，那么社会上酒和肉是不是就会多很多？是不是人们的生活就会越来越丰富了？”

“好像确实是这么个道理，可是这跟儒家提倡的生活也不矛盾啊，”陆文舒道。

“有矛盾的，”田致雨道：“儒家希望的世界，是一个人人都本分生活，人人都循规蹈矩的社会，在那样的社会里，个人才能被极大限制，任何一方面都很难取得明显的进步。书籍、音乐和知识被有钱有权的人垄断，普通百姓只能一辈子奋斗在最底层，对这个社会是非常不利的。”

陆文舒想了想，觉得好像有道理，又好像有不少地方可以反驳，接着说道：“可是你的一切理论，都是建立在粮食能大幅增产的前提下，但是粮食增产也非常难啊。”