积压到地狱，然后在地狱遭受阎王清算以后，转世投胎，再世为人（当然是六道轮回，运气不好为猪为狗）。

这在佛教传入之前，中国是从来没有过的观点，而且他是及其“可怕”的。你想想，假如我这辈子是个乞丐，只要天天烧香礼佛，那下辈子就有可能做大官。如果我要是发狠，把命都卖给佛祖，那岂不是来世可以做王爷、皇帝。于是乎乞丐就可以阿q式的看着那些达官贵人新道：你们神气什么，别看你们现在人模狗样，有钱有势，大爷我下辈子会比你更有钱，于是佛教就像现在互联网中所说的“病毒式传播”一样，在底层民众中传播开来，并且渗透进上层阶级，并最终影响到中华文化。

于是借鉴了佛教的，集合先秦方术、黄老之术、巴蜀巫术的道教成形了。在道教的理论中，似乎人死后都得入地狱，而且貌似永远都留在地狱！

为啥这么说呢，因为在农村，每逢清明节、中元节、春节等等，大家都会烧纸钱、扫墓，希望死去的祖先能够保佑自己。

可是如果如佛家之说，人死后都去投胎了，你就是烧再多的纸钱，他们也收不到啊，更别说保佑了（他比你还小了）。这不就是在浪费纸吗？

在中国历史长河中，佛、道、儒三教不断地相互借鉴，不断磨合，各自从其他教派中拿去各取所需，于是形成了现在如此混乱的情况。以北方全真教为首的北宗更是主张“佛道儒三教本是一家”。（现韩国的“天道教”也是主张三教合一，日本的“神道教”不是。）

在《校园》和《血狐狸》中，司马试图迎合巫、佛、道三家的观点，将三魂分别送往三个地方。即：回到祖先发祥地（归祖魂）、轮回投胎（轮回魂）、留在地狱守护后代（守家魂）。但是这样写真的很累，因为之前司马还没有发现任何运用了这套理论的以处理方面顾忌太大，太麻烦。所以司马以后的作品可能会取消这套理论，随大家的潮流。

庚：感谢的名单

感谢以下校友们的鼎力支持，也感谢小妖的辛勤校对^_^

光荣的小贩们：

81994838、137919197、135158706、141505492、134597221、143482282、15056688939、144060027、3g网友、141886619、一路袖寒、anlody、140201610、135241722、鹏哥、144653702、135412747、142534414、14250981

本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第3页 / 共4页