,这就是传说中的尸变,结果就是僵尸了。就像一辆汽车的驾驶员走了,人家坐进了驾驶座,这辆车自然受他控制了。《我和僵尸有个约会》里面的纯属瞎扯乱编,误导小朋友,扰乱中华文化。大家一定要认清敌人的阴谋诡计。
再说说基督教的天使。目前基督教和佛教都有正确合理的方式来解释彼此的关系。基督教认为佛祖和玉帝等只是上帝的天使,在我们这个世界维持秩序,引导人类。这样讲也是说得通的。而佛教了,则认为上帝属于六道之中的“天道”中的一层天的领袖。这层天的规律,法则,生命都是由这层天的领导者上帝创造,一切的一切都是由他说了算。这样来解释基督教也是说得通的。
请大家不要讨论基督教和佛教谁对谁错,我只是说了一下两者的看法,希望大家不要歪楼去比较。
--*--*--*--*--*--*--*--*--*--*--*--
第二贴
1,首先谈妖与怪,这个词在西方常称为怪物,一般指容貌恐怖的动物或兽人,而在东方常合称称为妖怪,妖怪是一个笼统的贬义词,泛指一切有超能力或是法术的非神非仙非人非鬼的由动植物修炼的已经幻化出人形(有的未必幻化Cheng人)的物体。
其中妖以动物修炼而成的居多,例如蛇妖,免妖;而怪以植物修炼而成的居多,比如树怪。但这也不是绝对的。
需要特别指出的是,动植物们在修炼过程中如果一心向善悟道的话,是完全有资格修炼成仙的,妖与怪是动植物们修炼方向向邪恶这一面发展的不良结果,在修炼过程中(也就是未成妖怪或仙,但已有部分法力之前),这些动植物们常被称为精,比中免精,人参精等,比称妖怪略有善意,但也可一概称为妖怪(注意并非本质意义上的妖怪),妖怪白天晚上皆可活动。
2,其次谈谈魔,魔从狭义上来说和妖基本相同,但有两个区别,其一是魔在法力上是远比妖要强大的多的,一般的神仙都不一定是其对手,是资深的妖怪,且带有一点反政府Xing质。其二是魔有可能是仙和神误入邪道而堕落成的,妖则是动植物土生土长的。魔白天晚上皆可活动。
3,再谈谈鬼,很多人将鬼与妖,魔并谈,认为他们差不多,这是极其错误的!鬼为至阴之物,一般俗称为魂,言下之意就是阳寿尽了,阳间的躯体没了,只剩下了蒙胧的非实体的单元。鬼绝大多数由人死后,魂离体而化成,只能在阴间活动,如果回了阳间也只能在夜晚出来,由于人的阴阳平衡被打破,变成纯阴之体,自然多了一点超能力,但极其微弱。所以说鬼的力量很弱的。
4.来
本章未完,请点击"下一页"继续阅读! 第4页 / 共6页
