、分开等。六、记谱法

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右手弹欲断弦，以驱轻浮，又欲用而得中，以化忿暴弹近岳山则过刚，下四徽则过柔，故声有高郎雄壮则欲刚轻扬淡荡则欲柔融合温雅则欲中和或有过四五徽而弹者，此琴之所大禁也，惟泛音则欲近岳山弹之，左如蜻蜓点水之轻右如断弦之重，其声方得清亮此泛音之要语也大抵指头不可离弦离弦则失手势，如挑七指靠于四，勾四指靠于五，则势雅而音声实矣。

　左手按如入木，以求见坚实，必需用力不觉，使指法文雅然后取音圆润，音难概论，有甲音有肉音有甲肉相半音，甲音惟於大指甲上取用于三四五徽之间，若用肉音则音不清矣肉音于大指节上取用于吟猱及走音则无煞声甲肉相半于甲指之傍取以半甲取其清，半肉取其润，清润相兼而音始妙至吟猱走音要避甲取肉则多温润之音，弦上递指，切勿松起指上过弦犹欲无迹而名指用肉惟取坚实而不浮为妙，按弦又忌折指。

又弹必甲尖，弦必悬落，取其音清且洁也，而弹琴之道一在调气一在练指，调气则神自静，练指则音自静，何谓调气，气者，与声合并而出者也，调气之道在于换气能换气即能调矣，气换於音转之时，而展宕於句段之末，音调先熟于心呼吸直通于指气调则神暇，一切局脊之态自无矣。何谓练指，练指者，练指之筋骨也练骨之法，不仅于指上求之，有周身之全力焉，形必端，气必肃，使筋骨有所凛而不懈，自是舒臂运腕直节坚凝与作书之法无异，久而自然，举重若轻触指皆成金石声矣。

　声完绰注须从远。音歇飞吟始用之。弹欲断弦方得妙。按令入木乃称奇。

轻重疾徐蒙接应。撞猱行走怪支离。人能会得其中意。拽法虽深可尽知。

回想着蒂娜老师给自己的《五知斋琴谱》，月阳紧闭着双眼，不断地回想其蒂娜老师演示过琴法的种种细节，月阳已经静坐了近两个小时，不弹琴，不摸琴，不看琴。

悟琴，月阳只是静静的坐在那里悟琴。

问世间琴为何物？直教人生死相许。

这一刻，月阳为琴而生，为琴而奋斗。

陡然之间，月阳睁开了双眼，一双宛如汪洋一般浩瀚得让人无法从中看出任何东西，那是一双漆黑无比的眼睛，黑色的瞳孔仿佛十八层地狱里面才存在的物质，黑的吓人。那是一双可以洞穿一切的存在。

月阳那黑色的眼球远非常人所能比拟的，大的出奇，也黑的出奇，巩膜白如雪花，把一颗恰如黑葡萄的墨黑色眼球镶在中间。

月阳盘坐在音律室中间的地上，一把‘九霄环佩’横放在月阳的膝盖之上，月阳轻轻抬起双臂，面目宁静，慢慢的把一双手放在七弦琴之上。

古琴的二十四况

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