凄凉、不甘！一个时代的落幕，纵使千般豪情万般的热血，终究是埋骨在他乡！是悲否？可叹否？以述无奈与否？

天际犹如磨盘的圆月之中，突然间出现了一道黑影，它衣舞飘飘、身居在那月亮之上！

“它是月宫仙子吗？”有人望着天际的那道黑影，喃喃的自语说道。

“月亮女神嫦羲！”

在九洲最古老的传说之中，嫦羲是天地初开、混沌天地之间，天之池诞生的一位仙子，古时候每天到了夜里，整片世界都是一片的黑暗，光明从来没有存在过夜晚的时候，古时是凶兽盛行的时代，当时的人类还未诞生多久在百兽林立的时代里，很难生存，于是有一部分人团结在了一起形成了所谓的氏族，他们白天一起抵抗着凶兽的来犯，然而夜晚来临的时候，大地一片黑暗，趁着黑夜的掩护凶兽成功的吞吃了许多的人类。

（有关嫦羲的来历，有很多人不明白，一指月亮就会想到我们所流传的嫦娥奔月的故事，至于嫦娥与嫦羲有什么关系？有很多说法，写嫦羲这个人物我是查了许多的资料再加入自己的想法才敢写的，如果直接写嫦娥的话，由于政治书上说的文化深远持久性，怕大家会第一时间想到后弈。好了，不多说下面是资料，有兴趣的朋友可以看看。

所谓嫦娥，是一个神话人物，原型是谁至今尚有争论。东汉之前，无任何资料显示嫦娥与后羿是夫妻关系，直到东汉高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子姮娥，演变为传说中的嫦娥、后羿的妻子。自古以来都有学者同认为称为“羿”的有多个，处于不同时期，从而难以判断嫦娥究竟是何时人物。

有人认为是月亮女神嫦羲的后裔，也称“姮娥”、“常娥”。美貌非凡。姮娥是尧帝时期的神射手大羿妻子，属江苏人。

有人认为是常仪。《吕氏春秋·勿躬》有句云“尚仪作占月”，清人毕沅作注说：“尚仪即常仪，古读’仪’为’何’，后世遂有嫦娥之鄙言。”

有人认为是嫦羲。“姮娥”原先写成“恒娥”，即《山海经·大荒西经》所记“生月十有二”之常羲。古音读羲为娥，逐渐演变为奔月之常娥。”）