舜，为燕国前程计画，才让位与子之，如何不可呢？”

郭隗道：“尧舜禅让，虽为佳话，但不可贸然仿效。大王即无尧舜之实，岂能贪恋尧舜之名呢？若一旦不尽人意，恐酿成国乱。如若诸侯趁我国乱之时侵犯，大王将有亡国身死之忧啊！”

燕王哙听后不太高兴，便对郭隗说：“寡人行尧舜之事，岂能有亡国身死之祸？爱卿忧虑过重了吧！爱卿所言甚无道理，可退下。”

郭隗只好无言而退，子之闻知此事，便寻得一些小事，借此弹劾诬告郭隗，对燕王奏道：“郭隗妄言国事，冒犯君上，无人臣之礼，可以法治罪之。”

燕王道：“郭隗虽然所言不合寡人之意，但出于忠心，是寡人多年旧臣，可赦之。”

鹿毛寿等素与郭隗不合，见此便奏道：“郭隗劝阻大王禅国大计，若再留在朝堂，无益也。大王既然不欲治罪，可免之。”

于是燕王便又罢黜了郭隗。郭隗失去了官职，贬为庶人，回归乡里。临走叹道：“大王如此行事，燕国必有亡国之祸！老夫年已六旬余，不忍余生看见此事。”

于是便离开蓟城而去，携带家中老小，到乡间隐居。

燕王哙既然决定将王位让于相国子之，便命令准备，在蓟城外修筑受禅台，十日后举办禅让典礼。

子之也是姬姓，为燕国宗室贵族，有勇武之材，能手格猛兽、走路跑步如能飞鸟一般，自得燕王重用之后，权势日胜，朝中群臣多有归附。

公元前316年秋，在蓟城南郊外，燕王哙举行禅让大典。

受禅台上，子之面南而坐，群臣拜伏台下。

司礼官在台上宣读禅位王书。燕王哙便手捧燕王玉玺印绶，上台请子之受之。

子之身着王服，带王者冕旒，在台上受燕王玉玺印绶。

子之受过燕王玉玺印绶之后，燕王哙在台上站立。子之便问群臣道：“寡人今日登国君之位，先君该如何安置呢？”

鹿毛寿便奏道：“天无二日，国无二君，燕王既然禅位，理当北面称臣以事大王！”

子之道：“寡人受禅为君，皆先君所赐，当优待先君，不可让先君称臣。”

鹿毛寿率领子之党羽齐奏道：“大王之言差矣！燕王既让愿意让国，便当为臣。今已经逊位，如不称臣行礼，则等同于国有二君。今如不行此制，恐乱宗法礼制。”

子之尚未答言，鹿毛寿又对燕王哙奏道：“大王今既然已经禅位于相国，便可居臣位。此番需得

本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共3页