在向赵楷称臣之后，赵桓就常以戎服示人，说是要卧薪尝胆，枕戈待旦，以求振作。不过他这些年日子过得舒服，也不怎么锻炼身体（也就是在自己家里爬爬山、走走楼梯，每天晃悠个一万来步），都已经发福了，窄身子的戎服一穿，更显得肥嘟嘟的，怎么看都是一头待宰的肥猪。

这个时候，他已经有点“困猪犹斗”的意思了，明明知道大事不妙，但还是不甘心就此放弃。可是他又凭什么和重开大宋的一代雄主，兼儒学宗廷的第一代学宗赵楷相争呢？

在召开了儒门大会并且成立儒学宗廷之后，赵楷已经有了拉拢天下读书人的工具和大义名分了。

东南士林不说全都会投靠赵楷，但肯定会一分为二......而且投靠到赵楷那边的儒生，肯定比继续拥护赵桓的儒生要多。

耿南仲、吕本中、邵溥、李侗、程端中、李清照等人都在崇政殿中坐着，只是瞧着赵桓......他们还是拥护赵桓的！

耿南仲是赵桓的老师，一辈子就“教化”了这么一个不成器的弟子，怎么忍心背叛？况且赵楷、赵桓两兄弟之间的斗争并不血腥，大体上还维持着兄弟之争的那一份温情和体面。

所以耿老爷子那么大岁数了，也就不考虑当贰臣的事情了。

吕本中的情况和耿老爷子差不多，一大家子都得了赵桓偌大的好处，现在怎么能背叛？

邵溥是大儒邵雍的孙子，程门高徒邵伯温的儿子，宣和之难前就已经出仕，一直都是太子一党的人物，赵桓当了官家后就让他做了户部侍郎，后来又当了户部尚书，掌东南财计多年，而且家中的子弟也都得到赵桓的重用，已经和赵桓进行了深度捆绑。

程端中是程颐的儿子，但并不是个大儒，而是个南宋新军儒将，自靖康初年以来，一直担任军职，现在官拜枢密院左副承旨......他之所以会北上曲阜，一来是因为其父乃是程颐，二是奉命北上探查军情。

李清照自不用说，南宋砥柱赵文正公的妻子，怎么可能投靠赵楷？

而延平先生李侗居然没有在曲阜投奔赵楷去求个官，倒是让人意外而且敬佩。他并没有出仕南宋，而是退居山田做自己的学问。就算投靠赵楷，也不算是贰臣，高官厚禄拿得心安理得......所以赵桓在得知延平先生没有被赵楷的高官厚禄所诱惑后，非常感动，已经下特旨征召他为官，还破格提拔他担任了崇政殿说书。但李侗坚辞不受，真的是不为功名利禄所惑的高士啊！

不过赵桓还是没有放弃，

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