有亲体尝辨，其只能以你所著之书进行辨别之，所以你现在所做所为可谓以经不是当初所想的著书那么简单了。”

“想著书通过罂粟植被事件看，以现在的一时亲尝辨体鉴似乎不够全面，怎么办，还要继续如此之做法吗？”

“如果继续如此之法，在汇总成书后一定存在着大量的弊病，存在着对看书人有主观意思上的影响及误导，甚至出现不知的危险性。”

“如果改变现在对各种植被的鉴定方法，想完善对各种植被的全方面定属性，那劳动量不知会增加多少倍。”

“现你我二人可是以夏秋为主对植被进行鉴别，殊不知植被可是周期生长的，植被皆以种子为繁殖基础，植被最初是种苗，植被株，植被花朵，植被果实，其每个过程唯恐皆有各异变化，想做详细的记录就得每一步都不能少，都得亲尝辨鉴！”

“植被大多皆分四期，劳动量至少增加现在的四倍，这都多少年过去了，你我才完成对多少植被的鉴属性。”

“那种植被属性的鉴定从当初角度讲皆是好的，可有了罂粟植被事件出，还好吗？”

真可谓是世事在变，萧雅轩这么一说，现摆在二人面前的所谓著书好像更加困难了，好像著书是不可完成之事！

萧雅轩依然在说讲，是其将内心想法欲念在就事而表达，是想理劝相公龙飞不要那么执着，人生在世活着就好，活好自己未尝不是完美之事，所谓的著书那有那么简单，事比登天啊，上天诸神皆有神法本事，神仙都不著书，凡人想著包罗万象的植被书可能吗？

萧雅轩所说之话是从其欲念而发出，对于其说的活好自己，就是指相公龙飞安好就好，可龙飞是凡人体，是有其主欲念的。

龙飞可没有把自己的全部欲念心放在妻子萧雅轩身上，欲念不同，想法可就没有了最好的接触点，因事而导致的满足感就不同，行为肯定是不同的。

龙飞其是有恒心的，其妻所说之话其当然听明白了，其首先明白了两点，第一点就是著书非易事，现按原有想法以经不可取了，需要改变现在模式，对各种植被要进行全面的资料补充，用时间换取资料补充。

一点是体会到了妻子萧雅轩都是为了自己好，一切都是以自己为中心的说之，是怕自己出危险，怕自己担责，妻子虽为仙女，可其只想与自己好好的生活于凡间，生活在自己身边，是真不想自己出事啊！

明白归明白，萧雅轩的内心欲念与相公龙飞是不同的，谁也没有感同身受，二人欲念

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