间所谓的妖魔鬼怪精灵及孤魂野鬼皆是极阴之魂灵，两者可达到相生相克的效果，将此对联粘贴于自家屋门之上一定能阻止妖魔鬼怪精灵及孤魂野鬼的魂灵入屋之，一定能起到镇宅的作用！

其二是红纸了，红即为喜庆之意，象征平安吉祥，两者交融到一起，你说是不是祈福的欲念实用品，这寓意好不好！

清晨起，三界山中的所有乡民们可行动起来了，因龙飞与萧雅轩二人多年来不是行走于异国就忙于著书，对这万圣节还真没有主参与。

每逢节日只是走走形式罢了，乡亲们大多时是主为其家粘贴罢了。

二人还真没有主问过粘贴此对联的内涵道理，要是问过了，那萧雅轩在初为妖时还不得神情犯难啊，要是黑狗之血的对联真的那么有作用，萧雅轩可是妖啊！

其实那黑狗之血到底对所谓的妖魔鬼怪精灵及孤魂野鬼有没有作用还真不知，萧雅轩是妖不假，但其真不是验证黑狗之血对联的最好验证者。

世事得分析说明啊，萧雅轩是妖身不假，可其身体内存在着环宇间的纯阴阳二气，其当然不算是纯阴之妖物，就是黑狗之血真的对所谓的妖魔鬼怪精灵及魂灵体有相克作用，萧雅轩其也能主避过，这就导致了那黑狗之血对联粘贴于龙飞家门上的无效，真是没有给萧雅轩带来麻烦与不适。

不管怎样，黑狗之血对联是西夏国人一重要节日的行为体现及载体，谁想阻止众国民祈福欲念是不可能了。

三界山中的乡民们可在娘娘庙前准备好了一切，一时三界山中的居民生活环境还属于半集体半个体的形式下，可谓即有集体财产的集中，又有个体财产的分化。

万圣节之行为的举行被纳入到了集体行为中，各项开支由集体财产负担，娘娘庙前早早的人头攒动了，乡亲们皆是高兴喜悦的，因为这一天家家不但会分到祈福对联还有狗肉可得，西夏国人可不忌狗肉哟！

乡民们是高兴了，黑狗是今日的倒霉者，几只黑狗在狗笼子内似乎感知到了什么，纷纷不在吼叫之，神情以经萎靡了。

龙飞与萧雅轩这次是要亲体亲感万圣节了，这节日对于乡民们是祈福，其实残忍程度显而易见，众人是要亲眼见证多只黑狗被屠杀，亲眼见证那还冒着热气的狗血代替墨水而随毛笔的挥动以字的形式呈现于红纸上，成为祈福之字，成为祈福对联的一部分！

在这过程中，萧雅轩及龙飞自然知道了万圣节的内涵寓意，自然知道了为什么要有多只黑狗死于这万圣节。

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