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第二十五章《人性的边界》(第2节)

到子影出国前夕,楚紫却自杀身亡的情节也无妨大局,最终大部了子影自己出国在国外安度晚年就是。

如果这样叙述的话,一切的一切也就会毫无悬念的发生下去。即便出现了许多并不合乎逻辑的情节,也不一定会引起读者的争议及质疑,因为故事就是这么来的,只要不太出格,特别是在所谓不违背性格决定命运的规律之下完成这部作品的创作,基本不影响编辑的推荐及读者的围观。但是,从最后子影接受所谓宿命安排的结局来看,似乎不怎么吻合性格决定命运的规律。而楚紫及山戊也与此同时并不存在最终只能死的性格逻辑也不存在社会环境的因素。社会不但对于他们来说是公正的,并且是特别优待的。尽管山戊只是一个在大山里长大的一个弃儿,但是凭借着自己的天赋及努力,已经毫无悬念的进入白领阶层。而另外,能够被楚紫接受并成为密友的事实,在某种程度上已经预示着他进入精英层面的极大可能。

再者,如果按照性格论的话,子影在经历了所闻地狱式的婚变风浪之后,她的最后必然结局也只能是死亡。和祥林嫂那样,她必须得死。可是,即便她最后在故事中真的死亡了,那么留给我们的思考又是什么呢?作为事业一帆风顺的子影,仅仅因为婚变而导致心态的扭曲——如果我们这样描述的话,就要必须花费大量的篇幅去刻画她在婚姻中所遭遇的种种精神创伤。但是,我们在这里一再强调的是,她既然她答应带楚紫一起出国,就说明她的意志足以抵挡那些婚姻的巨大创伤。如果说在子影出国之后却发生她自杀状况的话,那么我们的故事无疑才是真正进入了一个地狱式的黑暗循环。如果按照这样的逻辑,我们将楚紫之死事件作为故事的开篇就明显降低了文学效应的底线。如果按照这样的逻辑,楚子一生的优越感也就荡然无存,因为他只不过是生活母亲阴影之下的一个黑暗幽灵而已。

之所以我们在作品中的许多细节中,突出表现楚紫某种意义的优越性及优越感就是在竭尽全力的阻止着楚紫在读者心目中会对他产生黑暗幽灵式的感觉。并且在与此同时,在本作品大量存在二次元文化因子的情形之下,属于二次元层面的读者也不能接受楚紫这么一位来自二次元单纯世界的男孩,去承受这种地狱式的黑暗磨难。我们在此可以肯定地说,在这里我们成功塑造了一个活在二次元单纯世界的男孩形象,并且吻合与满足着这个读者层面关于二次元男孩的所有幻想及期待。而另外,我们还费尽心机的为楚紫及山戊等人的下一次复活隐藏了大量的埋伏,比如说,我曾经对我在雷雨之夜进入第

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