加夫里尔为圣母编织了三只花环，白玫瑰花环给圣母带来了欢乐，红玫瑰花环而是痛苦，黄玫瑰花环则是和平。为美国国花。而中国则因玫瑰枝茎带刺，被认为是刺客、侠客的象征。而在这些关于玫瑰的传说中，俄国的传说风格与我们有些明显接近的地方：俄国皇帝尼古拉一世于1825年继位后，派了一名将军护送母后玛丽亚·费奥多罗夫娜回皇家离宫皇村。事毕，将军在附近散步，见一名持枪哨兵肃立路旁，可是在他守卫的地方却空无一物，将军甚感诧异．他问遍了所有的官员，但谁也说不清楚，只是说，那是宫廷礼仪的规定．后来他在圣彼得堡得知，皇家花园这个岗哨设立已经有50年历史。设岗的根据是一纸命令“距东厢500步处设一岗哨”。

由于将军每次来皇村都要去看一下这个神秘的岗哨，这样就使廷臣甚至于母后本人也感兴趣了。设岗的秘密终于是水落石出。原来最早命令设岗的是女皇叶卡捷琳娜二世。当年女皇经常在花园里散步，一天，她发现一株盛开的玫瑰，美艳动人，就想留给自己的一个孙子，因此她下了一道命令，在花旁设岗看守，以免给被别人摘去，可是翌日，她把此事忘得一干二净，而岗哨从此就年复一年地保留下来。女皇死后，玫瑰花丛当然早就枯萎无存，但哨兵却在原地不断的轮换着。

尽管我们从这些美丽而充斥着某种神秘感的玫瑰传说中吸收到了我们这部小说创作中所需要的营养性资源及文化启蒙，但是实际上还没有帮助解决我们这个属于现实主义都市题材的许多问题。而我们现在的忧虑是，我们如何在这种批判现实主义风格的创作过程中如何吸收并兼并这些可能涉及唯心乃至虚无神秘感的元素并在作品中完美无缺的统一起来。

《白毛女》在这方面的尝试非常成功。将批判现实主义元素与宗教神秘诸元素圆满融会贯通的同时，并且利用人类头发因为缺少盐分而逐渐出现白发的物理学特征巧妙的完成了现实主义——神秘主义——现实主义的顺利转换。而我们在这部小说创作过错中所缺少的一个勇气就是，是否能否在批判现实主义的风格中设计出一个关于唯心论的玫瑰式诅咒。