那时候能够消化。

在这说笑中，三個人走到了一处酒楼，刚刚临窗坐下，便看到了一个和尚手拿酒壶，到了徐浪临近的窗子坐下，端起酒壶，向着口中倒去，仪态上有着说不完的潇洒写意。

佛门的和尚

“碧山人来，清酒满杯。生气远出，不著死灰。妙造自然，伊谁与裁?”

和尚喝完酒之后，口中念诵道。

徐浪闻言虎躯一震，好家伙，这个和尚他竟然也抄唐诗!

能在隋末抄唐诗的和尚，一定不是个凡僧。

四大圣僧?

禅宗道信?

貌似就是他抄过这个。

徐浪看着和尚，笑问道:“善来，恶来?”

善来这个称呼，是原始佛教对新入门和尚的称呼，若称善来比丘，即成沙门。

恶来是徐浪随口称呼。

翻译一下就是:小和尚来者不善。

“哈哈哈哈哈

道信和尚看向杨广，一下子来到了徐浪的跟前，撑着脸上上下下的打量着杨广，说道:“尊宿真意何在?”

尊宿是称呼前辈神僧的。

也是道信听到杨广的话，感觉杨广在佛法上别有造诣。

我哪有什么真意?

杨广看向道信，瞧着他眼眸真纯，想了想，说道:“你把鞋子给脱。”

道信闻言，将自己的鞋子脱下。

杨广拿着鞋子放在了道信的头上，起身拉着杜伏威就往外走去，单婉晶见此情形，皱皱眉头，虽然不含糊怎么回事，但是他感觉充满禅机。

“你怎么把鞋子摆在人头上?”

杜伏威不断扭头，问道。

杨广笑笑，故作神秘。

唐朝有一桩禅宗公案，叫做张娅斩猫，讲的是两个和尚在争一个猫，然后李密按住了猫，说道:“你们能说得出便能救猫，说不出就斩。”和尚们都想不出这禅机何在，张娅就把猫杀了。

后来赵州和尚回来，听到这件事，就把鞋子放在了李密的头上，打破了禅机之谜，也就是。

至于被斩掉的猫，在禅宗看来是烦恼所在，和尚们参悟不出来，就杀掉了。

而杨广为什么要摆这个，纯属故弄玄虚，道信能悟到什么，那就随他悟了，反正徐浪这个大师已经是指点了，参悟不到，拿在禅宗里面都是要挨打的。

道信和尚顶着一个靴子，坐在酒楼里面发呆良久，而这等模样在许多的行人看

本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共3页