特鲁斯特找到了进入翡翠梦境的办法。

可惜他们的切入点不太好，那部分翡翠梦境很快被与生命对立的死亡之力给污染了，从而诞生了后来的枯败界兹洛斯。

而从这个角度去分析，德鲁斯特就注定走向了正常德鲁尹的反面。

正常的德鲁尹是生命侧的，以森林之神塞纳留斯依据生命之道而创立。并且受到了自然、月神、荒野众神、乃至巨龙们的祝福。

德鲁斯特却不是，他们与之相比，就属于野路子。并且如同亡灵开发出的暗影牧师一般，掌握黑暗死亡的力量，然后又尝试反其道而行，一定程度的掌握了正向的力量。

亡灵牧师掌握了黑暗治愈术，乃至圣光之力的一些用法。

而德鲁斯特也掌握了生命之力的一些用法。

严格的讲，德鲁斯特不算是德鲁尹，而应该称之为丰收女巫。

德鲁斯特的重要首领高来克·图尔，在后来就利用黑暗系的自然术法，在德鲁斯瓦大搞黑暗巫术体系，怂恿诱导维克雷斯夫人，将女巫的种种邪恶手段，演绎的淋漓尽致。

但还有一个德鲁斯特的重要人物，大德鲁尹尹奥尔法，在当年德鲁斯特大战库尔提拉斯先祖时，就没有参与纷争，后来一直隐居于大雪山。

尹奥尔法，走的是生命之路，并将自己的本事传授给了认同他的道路的有缘人，于是德鲁斯瓦有了德鲁尹，库尔提拉斯王国，有了德鲁尹。

总的来说，库人德鲁尹，很有特色。

周宁认为，该系的德鲁尹，是与黑暗修仙世界的太上教教义最为接近的西方超凡体系。

其根源，也是自然大道。下辖生命、死亡，两道，同时也代表了日与月，昼与夜，阴和阳，这个才是完整的自然。

自然可不止有丰收、繁茂，还有野性和恐怖。

塞纳留斯的德鲁尹之道，到了野性，就停住了。

按照东方的说法，有太阳、少阳、少阴，却没有太阴，这不周全啊。也许正是因为如此，才有了大德鲁尹范达尔·鹿盔，搞出个烈焰德鲁尹，以弥补自然界死亡黑暗一面的缺失。

另外，就是后来被精灵叛徒、上古之神的爪牙、萨特之王、翡翠梦魔的掌控者萨维斯狠狠坑了一把。

周宁觉得，这同样是因为塞纳留斯的德鲁尹之道，不能完全代表自然，而只能代表其中的一部分。

换成是德鲁斯特，黑暗之力扭曲，简直就是另类的送温暖，枯败界兹洛斯，可比翡翠梦魔贫

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