的学问说出之后。

就必须要解释清楚，至少能将逻辑解释通来，然后会有一群人来质问，说直接点就是挑你的刺。

还不是那种客客气气的跟你挑刺，而是非常阴险的挑刺，证明你说的东西，一文不值。

没错，就是打击你。

并且你绝对不能生气，或者是说你可以生气，但不可以不允许别人挑刺。

毕竟在天下人看来，一个新的学问，必须要得到锤炼，如果禁不起敲打，那这个学问本身就有问题。

这也是为什么很难会出现新学术的原因，往往想到了几个不错的东西，你说出来，面临的就是各种打击。

然后每年都去，其结果就是两个。

要么，你最终发现你的学问的确有问题，所以放弃。

要么，你最终补全你的学问，得到大家一致认可，名气是有了，但问题来了，有几个人愿意跟着你学？

有肯定是有，数量决定一切啊。

你呕心沥血，千辛万苦，得到认可后却弘扬不出去，这才是最可悲的事情。

也正是因为这些原因，所以新学难以出世，大部分读书人还是追寻着前面四位圣人的路。

摆在面前有现成的学问，跑来跟你学新的学问，成功了还好，这不成功那就是荒废一生，没有人敢拿自己的前途来赌。

“锦年兄长。”

“您太谦虚了，能说出为天地立心者，岂能没有新学？”

“不过第一趟过去，的的确确好好学习为佳，毕竟兄长还年轻，有的是时间。”

孔轩典型就是顾锦年的小迷弟。

顾锦年到没有说什么。

如此。

两人来到大夏京都。

“孔兄，愚兄去一趟皇宫，有什么事的话，可以去书院找我。”

到了京都。

顾锦年与孔轩告别。

“好，兄长，如果去稷下学宫的话，记得带我一同去，我这段时间的确要去大夏书院，找文景先生说些事情。”

“好。”

“孔兄，你们孔家的事情，我会去宫中，告知陛下的，请放心。”

顾锦年点了点头。

对于这个孔轩，顾锦年是有好感的，毕竟这个人明事理，再加上与孔家的恩怨，其实也已经差不多了。

自己也吃了亏，孔家也吃了亏。

和解自然最好。

当然，最主要的原因，还

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