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第三百二十二章 一念定国运!(第3节)

者礼仪,文化,一切的一切,皆是向大明看齐,甚至都有朝鲜学子参加过大明的科举。

在历史上,明朝灭亡之后,朝鲜纵使被后金铁骑践踏,也依旧坚守明制,明礼。

如此,毫不夸张的说,这个时代的朝鲜,已然完全被中原文化圈所同化。

这也是为何朝鲜一向对后金不善的原因,不仅仅因为后金是宗主国大明的生死敌人,更是因中原儒家文化的熏陶,对后金这种穷山恶水出来的野人,保持着文化人的高傲,对其极为不屑,视为蛮夷。

如此种种之下,朝鲜,对大明,自然是言听计从。

事明如视父!

这五个字,便足以说明一切。

而如今辽东形势,朝鲜起的作用,虽然谈不上至关重要,但无疑也是战略封锁中颇为重要的一环。

如今后金辽镇入侵朝鲜,大明自然不可能置之不理。

但……

于后世穿越而来,李修自然不会和历代中原统治者以及士大夫那般,认为朝鲜贫瘠,远离中原,统治成本太大,如同鸡肋。

大航海的时代已经来临,在未来,只要人类的步伐,未曾脱离这片土地,这个星球,海洋,便是必定的未来。

朝鲜,位处渤海,比邻神州,如此重地,不在事实统治范围之内,给这片土地上的人们,带来了多大的威胁,造成了多大的浩劫,在未来的历史之上,已经是上演得清清楚楚。

而为藩国,纵使如今事明如视父,但随着时间演变,总有反复之时。

但若取之,彻底纳入统治,以朝鲜如今和中原完全同根同源的文化,定可轻而易举的彻底融入到华夏文化圈,成为神州的一部分。

那,反复的可能性,无疑降到了最低。

纵使有朝一日,大明倾覆,但,只要朝鲜还在华夏文化圈内,下一个君临天下的统治者,就不可能视朝鲜而不管!

历朝历代,纵使国势颓弱,放弃边疆之地,放弃的,也大都是本就未曾融入华夏文化圈的地方。

真正属于华夏文化圈之地,谁敢言放弃,那必定是冒天下之大不韪,也必定会背上千古之骂名。

而历朝历代开国者,为了自己的丰功伟业,也定会横扫天下,将属于华夏文化圈之地纳入统治。

这是铭刻在这个民族血脉深处的本能!

纵使有朝一日反复,但只要他将朝鲜吞并,也能给后世之统治者,一个自古以来的法理之名……

更何况,

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