历来谈到寇盗问题，不是就事论事说寇盗，就是绕回海禁政策上探讨。

其实，如果谈政策甚或制度，赋役制度是比海禁政策隐藏得更深的结构性问题。

明代中后期，里甲制度的松解带来了各种人群逃逸及相应的赋役无法完纳问题。

面对入不敷出的财政状况，明廷毫无办法，只得“加派”，导致地方上“贱民”骤起。

基于地方不稳定的实态，典籍的表述中“贱民”勾引所谓的“倭寇”和“海寇”便成为普遍，继而再无“贱民”而全部只剩下“寇贼即民”。

由于兵也源于民，所以贼和兵又很自然地相互转化。

到了明末，即便是倭寇已经消灭，部分有想法的地方官企图恢复里甲制度，也已经为时已晚。

以宗族血亲为纽带，以妈祖等为信仰，驾驶小舟，往来于江南与海外之间，贸易与海上劫掠都是日常生活的常态。

在国家没有恢复常态，百姓没有出路之前，不可能解决。

尽管杨承应网罗了郑芝龙、施大瑄等海上强人，却也警惕他们背后的势力。

郑芝龙的族侄郑彩、郑联，施大瑄的族弟施大福等，他们仍然居住在老家，借着族兄的身份，从事着走私贸易。

这些贸易，为他们带来了巨大财富。

也同时埋下可能的祸根。

因此，早在郑芝龙投靠杨承应之初，杨承应就安排闽浙人陈豹乔装成马二到李魁奇麾下做事，后来追随钟斌。

事实上，马二确有其人。不过，在一次意外中死去。

耿仲裕南下时，打听到了这件事，并且做了充足的调查。

回来后，他将这些事告诉了千里目的负责人公孙晟。

公孙晟按照这一情况，将陈豹进行了长达一年的培训，然后送到海外李魁奇的身边。

这一潜伏，就是长达十年。

期间一次联络都没有，直到最近。

陈豹杀了钟斌，拿出青旗，举起来摇晃。

施琅瞅见，大喊：“快靠过去，那是大王的部下。”

水手摇动船桨，将船迅速靠了过去。

施琅第一眼看到陈豹，大吃一惊：“怎么是你？”

“就是我，奉大王之命，诛杀逆贼。”陈豹施了一礼，抓住水手扔来的绳索，上了施琅的大船。

施琅盯着他：“你叫什么名字？”

“马二！”陈豹回答。

“好

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